Search, Seek, and Discover Jain Literature.

________________ इति तर्कमपेक्षेत इति नः करुणेष्टमत्यन्तं इदमेवमिति ज्ञानं इदं विज्ञानमन्यद्वा इन्द्रजालादिषु भ्रान्तिइन्द्रियादिषु नैकत्वइष्टं तत्त्वमपेक्षातो इष्टं सत्यं हितं इष्टसिद्धिः परेषां वा उत्तरोत्तरदेहस्य पूर्वउत्पादविगमध्रौव्यउपमानं प्रसिद्धार्थ उपलब्धेश्च हेतुत्वाउपलब्ध्यनुपलब्धिभ्यां उपादानस्य सूक्ष्मत्वाद्युउभयोक्तिवदत्रोक्तौ एकता भावसाम्याच्चेत् एकत्र निर्णयेऽनन्तकार्यएकत्र बहुभेदानां एकाकारविवेकेन एकानेकमनेकान्तं एकान्ते चेत्तथादृष्टेएकेन चरितार्थत्वात् एकं चलं चलैर्नान्यैः एतत्समानमन्यत्र एतदत्र घटादीनां एतेन पूर्ववद्वीतसंयोग्याएतेन प्रत्यभिज्ञानाएतेन भिन्नविज्ञानएतेन भेदिनां भेदसंवृएतेन येपि मन्येरन्न प्रत्यक्षं एतेन वित्तिसत्तायाः एतेनातीन्द्रिये भावकार्यएवं यत्केवलज्ञानमएवं हि सुगतादिभ्यो अंशग्रहविवेकत्वाअंशयोर्यदि तादात्म्यअंशुपातानुमादृष्टेः कथञ्चित् स्वप्रदेशेषु कथन्न संभवी वक्ता कथ मातिलकात्स्थूलकथमेवार्थ आकांक्षानिवृकर्मणां विगमे कस्मा कर्मणामपि कर्त्ताऽयं कर्मणामिति सत्कृत्य कर्माश्लेषः प्रवृत्तानां करुणा स्वपरसन्तानकल्पनायामसामर्थ्यात् कल्पना सदसदत्त्वेन कामं सति तदाकारे Jain Education International का रिकार्धानामकार चनुक्रमः कायश्चित्कारणं काये तस्मान्न ते तस्य कार्यकारणयोर्बुद्धिकार्याभावगतेर्नास्ति कारणस्याक्षये तेषां कारणासंभवाक्षेपकारणं नाक्षसंघातः कालापकर्षपर्यन्तकालेनैतावतानाप्तः ७४ ८२ ९२ ६८ ३६ ६७ ९३ ७७ ५३ ६२ ४६ ९२ ७६ ९१ ८५ ९० ६१ ३० ५९ ७३ कुतश्चित् सदसद्भावकेनापि विप्रलब्धोऽयं ५५ ३२ ३३ ५४ ८५ ९२ ७३ ४८ ૪૪ ७८ ७० ४४ केवलं प्रतिपत्तारः केवलं लोकबुद्धचैव को दोषो येन नित्यत्वं कोशपानं विधेयं कृतकः क्षणिको न क्रमेणाशुग्रहे युक्तः क्रमेणोच्चार्यमाणेषु क्रमोत्पत्तौ सहोत्पत्तिक्षीराद्यैरविजातीयैः गत्वा सुदूरमप्येवं गर्भे रसविशेषाणां ५० ५७ ४२ गुणपर्यययोर्नैक्यम् ६७ ४२ ६३ ७६ ३५ ६१ गुणपर्ययवद्द्रव्यं गुणवद्द्रव्यमुत्पादगुणानां गुणसम्बन्धो गौरवाधिक्यतत्कार्यग्रहादिगतयः सर्वाः ग्राह्यग्राहकवद्भ्रान्तिः ग्राह्यभेदो न संवित्ति चित्रं तदेकमिति चेदिदं चित्रं शून्यमिदं सर्व चोदितो दधि खादेति चोद्यन्ते शब्दलिंगाभ्यां चोद्यं महति नीलादौ जातितद्वदपोहादि जातिस्मराणां संवादाजातेर्विप्रतिपत्तीनां जात्यन्तरे तथाभूते जायेरन् संविदात्मानः जीवतीति यतः सोऽयं जीवः प्रतिक्षणं भिन्नः जीवच्छरीरधर्मोस्तु ज्ञस्यावरण विच्छेदे ज्ञाता द्रव्यादिकार्थस्य ज्ञात्वा विज्ञप्तिमात्रं ज्ञानज्ञानमपि ज्ञानम ज्ञानज्ञानलताऽशेष ३७ ८४ ६० ८८ ८९ ८२ ६३ ४२ | ज्ञानाकारेषु संकेतज्ञायते न पुनश्चित्त ३८ For Private & Personal Use Only ५ ६० ६३ ६२ ६२ ४३ ७८ ६३ ७३ ८६ ५४ ४१ ९० ९३ ८६ ६४ ७६ ८६ ८८ ५१ ४४ ३२ ६४ ४५ ૪૪ ४५ ६१ ૪૪ ८५ ४० ३४ ४२ ४२ ८० ५५ ६८ ९० ६३ ५३ ५५ ३८ ५९ ७.३ ६२ ९१ ५२ ५२ ३२ ३२ ५८ ३८ www.jainelibrary.org

SR No.	002504
Book Title	Akalanka Granthtrayam
Original Sutra Author	Bhattalankardev
Author	Mahendramuni
Publisher	ZZZ Unknown
Publication Year	1969
Total Pages	390
Language	Prakrit
Classification	Book_Devnagari & Philosophy
File Size	21 MB

Page 334