________________
पृ० ३. पं० ६.]
टिप्पणानि
१३५
पृ० २. पं० २३. 'उपयोगः पुनः-तुलना-"उपयोगः प्रणिधानम् ।” [ तत्त्वाधि० भा० १११९ ] "तन्निमित्त आत्मनः परिणाम उपयोगः ।" [सर्वार्थसि० २।१८] राजवा० २।१८ । तत्त्वार्थश्लो० २।१८ । तत्त्वार्थसा० पृ० १११ । प्रमाणमी० पृ० १८ । जैनतर्कभा० पृ० १। "उपयोगस्तु रूपादिग्रहणव्यापारः।" [ स्या० रत्ना० पृ० ३४४ ]
पृ० २. पं० २५. 'पुनरवगृहीत'-"अवगृहीतेऽर्थे विषयार्थैकदेशाच्छेषानुगमनं 5 निश्चयविशेषजिज्ञासा चेष्टा ईहा ।" [ तत्त्वार्थाधि० भा० १११५ ] "अवग्रहगृहीतेर्थे तद्विशेषाकाङक्षणमीहा "[ सर्वार्थसि० १११५] राजवा० १११५ । धवला टी० सत्प्ररू० ! तत्त्वार्थश्लो० पू० २२०। प्रमाणप० पृ० ६८ । सन्मति० टी० पृ० ५५३ । प्रमाणनय० २।८ । षड्द० बृह० पृ० ८४A. प्रमाणमी० १।१।२७ । न्यायदी० पृ० ११ । जैनतर्कभा० पृ० ५।
पु० २. पं० २६. 'तथेहितविशेष'-"अवगृहीते विषये सम्यगसम्यगिति गुणदो- 10 षविचारणाध्यवसायापनोदोपायः ।" [ तत्त्वार्थाधि० भा० १।१५ ] "विशेषनिर्ज्ञानाद्याथात्म्यावगमनमवायः ।" [सर्वार्थसि० १।१५ ] राजवा० १११५ । धवलाटी० सत्प्ररू० । तत्त्वार्थश्लो० पू० २२० । प्रमाणप० पृ० ६८ । सन्मति टी० पृ० ५५३ । प्रमाणनय० २।९ । षड्द० बृह० पृ० ८४A. प्रमाणमी० १११।२८। न्यायदी० पृ० ११ । जनतर्कभा० पृ० ५।
पृ० २. पं० २६. 'कथञ्चिदभेदेऽपि तुलना-सन्मति० टी० पृ० ५५३ । प्रमा- 15 णमी० पृ० २२ । षड्द० बृह० पृ०८४ A. "कथञ्चिदभेदेपि परिणामविशेषादेषां व्यपदेशभेदः ।” [प्रमाणनय० २।१२]
पृ० २. पं० २८. 'धारणा'-"धारणा प्रतिपत्तिर्यथास्वं मत्यवस्थानमवधारणं च धारणा प्रतिपत्तिः अवधारणमवस्थानं निश्चयोऽवगमः अवबोधः इत्यनर्थान्तरम् ।" [ तत्त्वााधि० भा० १११५ ] “अथैतस्य कालान्तरेऽविस्मरणकारणं धारणा" [ सर्वार्थसि० १११५ ] 20 राजवा० १११५। धवलाटी० सत्प्ररू० । प्रमाणप० पृ०६८। सन्मति टी० पृ० ५५३ । प्रमाणनय० २।१०। प्रमाणमी० ११११२९ । षड्द० बृह० पू०८४ A. न्यायदी० पृ० ११ । जनतर्कभा०प० ५। "महोदये च कालान्तराविस्मरणकारणं हि धारणाभिधानं ज्ञानम् अनन्तवीर्योऽपि तथा निर्णीतस्य कालान्तरे तथैव स्मरणहेतुः संस्कारो धारणा इति ।" [ स्या० रत्ना० पृ० ३४९ ]
पृ० ३.पं० १. 'ईहाधारणयोरपि'-तुलना-"अज्ञानात्मकतायांतु संस्कारस्येह तस्य वा । ज्ञानोपादानता न स्याद्रूपादेरिव सास्ति च ॥' [ तत्त्वार्थश्लो० पृ० २२१] विशेषा० 25 गा० १८२ । प्रमाणमी० पृ० २१ पं० २५, पृ० २२ पं० ५, पृ० ३० पं० २३ ।
पृ० ३. पं० ५. 'बह्वाद्यवग्रहा'-तुलना-"बहुबहुविधक्षिप्रानिसृतानुक्तध्रुवाणां सेतराणाम्" [तत्त्वार्थसू० १५१६] 'अवग्रहादयश्चत्वासे मतिज्ञानविभागा एषां बह्वादीनामर्थानां सेतराणां भवन्त्येकशः ।" [ तत्त्वार्थाधि० भा० १११६ ] धवलाटी० सत्प्ररू।
30 पृ. ३. पं० ६. 'पूर्वपूर्वप्रमाणत्वं'-तुलना-"पूर्वपूर्व प्रमाणमुत्तरोत्तरं फलमिति क्रमः।" [प्रमाणवार्तिकालं० लि. पृ० ४] "तथा पूर्वं पूर्व प्रमाणमुत्तरमुत्तरं फल मिति' [न्यायबि० टी० टि० पृ० ४०] “साम्प्रतं पूर्व पूर्व प्रमाणं स्यात् फलं स्यादुत्तरोत्तरम् इत्यभिसमीक्ष्य'." [ सिद्धिवि० टी० पृ० १८४ A. ] "केचिदाहुः- पूर्व ज्ञानं प्रमाणमुत्तरं ज्ञानं प्रमाणफलमिति ।" [ तर्कभा० मो० पृ० ११ ] सन्मति० टी० पृ० ५५३ पं० ६ । षड्द० बृह० पृ० 35
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org