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सचित्र उत्तराध्ययन सूत्र
अष्टाविंश अध्ययन [360]
There are eight limbs of righteousness—1. Absence of doubt in tenets (nihshanka), 2. Absence of desire for heretic doctrines (nishkaanksha), 3. No suspicion about fruits of righteousness (nirvichikitsa), 4. Unambiguous view (amoodh-drishti), 5. Praising the wise in order to enhance virtues (upabrimhan), 6. Stabilizing the wavering ones (sthirikaran), 7. Providing love and support to co-religionist (vaatsalya), 8. Promoting the doctrine. (31)
सामाइयत्थ पढम, छेओवटाणं भवे बीयं।
परिहारविसुद्धीयं, सुहुमं तह संपरायं च॥३२॥ सम्यक्चारित्र
चारित्र पाँच प्रकार का है-(१) सामायिक, (२) छेदोपस्थापनीय, (३) परिहारविशुद्धि, (४) सूक्ष्मसंपराय, और ॥ ३२॥ Right conduct
(Right-) Conduct is of five kinds-1. Saamaayik (equanimous conduct), 2. Chhedopasthaapaniya (conduct of re-initiation after rectifying faults), 3. Parihaaravishuddhi (destroying karma through special austerities), 4. Sukshmasamparaaya (discipline with residual subtle passions), and (32)
अकसायं अहक्खायं, छउमत्थस्स जिणस्स वा।
एयं चयरित्तकर, चारित्तं होइ आहियं ॥ ३३॥ (५) यथाख्यातचारित्र, यह सर्वथा कषायरहित होता है तथा यह छद्मस्थ और केवली-दोनों को होता है। ये चारित्र कर्म के संचय को रिक्त (खाली) करते हैं, इसीलिए इन्हें चारित्र कहा गया है॥ ३३॥
5. Yathaakhyata (conduct conforming to perfect purity). This conduct is completely devoid of passions. This state is attained by both Chhadmasth (one who is just short of omniscience due to residual karmic bondage) and Kevali (omniscient). As activities prescribed under these heads free (rikta) the soul of the accumulated karmas, these are - called conduct (chaaritra). (33)
तवो य दुविहो वुत्तो, बाहिरऽब्भन्तरो तहा।
बाहिरो छव्विहो वुत्तो, एवमब्भन्तरो तवो॥३४॥ सम्यक्तप
तप दो प्रकार का कहा गया है-(१) बाह्य, और (२) आभ्यन्तर। बाह्य तप छह प्रकार का कहा गया है और आभ्यन्तर तप भी छह प्रकार का ही है॥ ३४ ॥
Right austerity
Austerity (tap) is said to be of two kinds-1. external, and 2. internal. External austerity is of six types and internal austerity is also of six types. (34)