Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapati Sutra Part 04 Sthanakvasi

SR No.: 002493
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2013
Total Pages: 618
Language: Hindi, Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 22 MB

Page 58

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चित्र - परिचय 2
मिश्र प्रतिमा
Illustration No.2
जैन परिभाषा में प्रतिमा एक प्रकार का व्रत या अभिग्रह है जिसमें आत्मा की शुद्धि के लिए धर्म क्रियाओं का विशेष
रूप से अनुष्ठान किया जाता है। जब साधु आत्म साधना और कर्म-निर्जरा के लिए एक विशेष प्रकार की प्रतिज्ञा करता है तो उसे 'भिक्षु प्रतिमा' कहते हैं। दशाश्रुत स्कन्ध में इनका रूप बारह प्रकार का बताया गया है।
प्रथम प्रतिमा - यह प्रतिमा एक मास की कही गई है। प्रतिमाधारी साधु प्रतिदिन केवल एक अखण्ड धार से पानी ग्रहण करता है और एक ही बार अन्न ग्रहण करता है।
दूसरी से सातवीं प्रतिमा - दूसरी से सातवीं प्रतिमा भी एक-एक मास की होती है अन्तर सिर्फ इतना है कि दूसरी प्रतिमा में साधु दो दत्ति (दो बार ) अन्न पानी ग्रहण कर सकता है और बढ़ते क्रम में सातवीं प्रतिमा में 7 बार अन्न-पानी प्रतिदिन ग्रहण करता है।
आठवीं प्रतिमा - यह प्रतिमा सात दिन और सात रात की मानी गई है। इसमें सात दिन तक उपवास पूर्वक नगर के बाहर एकान्त स्थान में उत्तनासन में कायोत्सर्ग किया जाता है।
नवीं - दसवीं प्रतिमा - यह प्रतिमा भी सात दिन-रात (सात अहोरात्र) की है। आठवीं और नवीं प्रतिमा में केवल इतना ही फर्क है कि यह दण्डासन या लगुडासन में की जाती है तथा दसवीं प्रतिमा का पालन वीरासन या गोदुहासन लगाकर किया जाता है। शेष सब आठवीं प्रतिमा के समान ही है।
ग्यारहवीं प्रतिमा - यह प्रतिमा एक दिन-रात्रि (आठ प्रहर) की होती है। इसमें दो उपवासों के साथ नगर के बाहर जाकर जिन-मुद्रा में कायोत्सर्ग किया जाता है। यह हठयोग की साधना विशेष है।
बारहवीं प्रतिमा - बिना पानी के अष्टम भक्त का पालन करते हुए नगर के बाहर एकान्त स्थान पर अनिमेष नेत्रों से एक बिन्दु पर दृष्टि टिकाकर कायोत्सर्ग किया जाता है। यह प्रतिमा केवल एक रात्रि की ही होती है।
- शतक 10, उ. 2
BHIKSHUPRATIMA
The Jain definition of the term pratima in this context is a special vow or resolve of an ascetic to observe special rigorous austerities aimed at purification of soul. When an ascetic takes some special prescribed resolve for spiritual uplift and shedding of karmas it is called Bhikshupratima. According to Dashashrutskandh these are twelve in number.
First Pratima-This is a one month long practice. The ascetic observing this pratima eats only once a day and drinks water from one unbroken pouring only once a day.
Second to seventh Pratimas-These six pratimas start with two offerings (datti) of food and water per day during the second pratima with a gradual increase of one offering per month ending in 7 offerings per day in the seventh pratima.
Eighth Pratima-This is for duration of 7 days and 7 nights. It is performed with fasting and practicing dissociation from body (kaayotsarg) in Uttaanaasan posture for seven days at an isolated spot.
Ninth and tenth Pratima-These are also performed exactly like the eighth pratima with a change in posture. Posture for ninth is Dandaasan or Lagudaasan and that for tenth is Viraasan or Goduhaasan.
Eleventh Pratima-This is for one day and one night only. It is performed after a two day fast by doing kayotsarg at an isolated spot in Jinamudra posture. This is a special practice of Hathayoga. Twelfth Pratima-This is just for one night. It is performed after a two day fast by doing kayotsarg at an isolated spot with an unblinking gaze focused at a point.
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- Shatak 10, lesson-2
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