Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapati Sutra Part 04 Sthanakvasi

SR No.: 002493
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2013
Total Pages: 618
Language: Hindi, Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 22 MB

Page 51

855555555555555555555555555555555555558
[Ans.] Gautam ! While observing forms in front, ... and so on upE 4 to ... those below, a Samvrit Anagaar (an ascetic who has blocked the
inflow of karmas) settled on the path of association (vichipath; state of fruition of passions) is not liable of involvement in Iryapathiki kriya (careful activity of an accomplished ascetic) but liable of involvement in Samparayik kriya (passion inspired activity).
३. [प्र.] से केणद्वेणं भंते ! एवं बुच्चइ-संवुड० जाव संपराइया किरिया कज्जइ?
[उ.] गोयमा ! जस्स णं कोह-माण-माया-लोभा० एवं जहा सत्तमसए पढमोद्देसए (स. ७ उ. १) जाव से णं उस्सुत्तमेव रियइ, से तेणटेणं जाव संपराइया किरिया कज्जइ।
३. [प्र.] भगवन् ! किस कारण से आप ऐसा कहते हैं कि वीचिपथ में स्थित.... यावत् है ॐ संवृत अनगार को यावत् साम्परायिकी क्रिया लगती है, ऐर्यापथिकी क्रिया नहीं लगती?
[उ.] गौतम! जिसके क्रोध, मान, माया एवं लोभ व्युच्छिन हो गए हों, उसी को ऐर्यापथिकी + क्रिया लगती है; इत्यादि (संवृत अनगार सम्बन्धी) सभी कथन सप्तम शतक के प्रथम उद्देशक में के कहे अनुसार, यावत्-यह संवृत अनगार सूत्र विरुद्ध (उत्सूत्र) आचरण करता है; यहाँ तक जानना
चाहिए। इसी कारण से हे गौतम! ऐसा कहा गया है कि यावत् साम्परायिकी क्रिया लगती है।
- 3. [Q.] Bhante ! Why do you say that an ascetic settled on the path of association ... and so on up to... is not liable of involvement in 5 Iryapathiki kriya but liable of involvement in Samparayik kriya ?
[Ans.] Gautam ! (In this regard) refer to the statement (about restrained ascetic) in the first lesson of the seventh chapter beginningOnly that soul whose anger, conceit, deceit and greed are devoid of the state of fruition or have been destroyed (vyuchchhinn) is liable of involvement in Iryapathiki kriya ... and so on up to... acts contrary to Sutra (Agam). Gautam ! That is why it is said ... and so on up to... he is liable of involvement in Samparayiki kriya - ४-१.[प्र.] संवुडस्स णं भंते ! अणगारस्स अवीयी पंथे ठिच्चा पुरओ रूवाइं निज्झायमाणस्स जाव तस्स णं भंते ! किं इरियावहिया किरिया कज्जइ०? पुच्छा।
[उ.] गोयमा ! संवुड० जाव तस्स णं इरियावहिया किरिया कज्जइ, नो संपराइया ॐ किरिया कज्जइ।
४-१. [प्र.) भगवन्! अवीचिपथ (अकषाय भाव) में स्थित संवृत अनगार को सामने के म रूपों को निहारते हुए यावत् नीचे के रूपों का अवलोकन करते हुए क्या ऐर्यापथिकी क्रिया लगती
है. अथवा साम्परायिकी क्रिया लगती है? इत्यादि प्रश्न।
| दशम शतक : द्वितीय उद्देशक
(13)
Tenth Shatak : Second Lesson