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beings and divine beings. Here quote, 'in plant-bodied beings are born souls from among ... and so on up to...divine beings up to Ishaan divine realm', from the sixth lesson, titled Vyutkraanti, of Prajnapana Sutra.
विवेचन - प्र - प्रस्तुत पंचम सूत्र में उत्पल जीवों की उत्पत्ति तीन गतियों से बताई गई है - तिर्यंच से, मनुष्य से और देव से। वे नरक गति से आकर उत्पन्न नहीं होते हैं । (वियाहपण्णत्तिसुत्तं (मूलपाठ - टिप्पण), भा. २, पृ. ५०७ )
Elaboration-The statement conveys that souls from among only three genuses come to be born in Utpal - animal, human and divine. They do not come from the infernal genus. (Annotations in original text
in Viyahapannatti Suttam Part-2, p. 507)
२. परिमाण द्वार (2) THEME OF QUANTITY (PARIMAAN)
५. [ प्र. ] ते णं भंते ! जीवा एगसमएणं केवइया उववज्जति ?
[उ.] गोयमा ! जहन्नेणं एक्को वा दो वा तिण्णि वा, उक्कोसेणं संखेज्जा वा
असंखेज्जा वा उववज्जति ।
५. [प्र.] भगवन् ! उत्पल में वे जीव एक समय में कितने उत्पन्न होते हैं ?
[उ.] गौतम! वे जीव एक समय में जघन्यतः एक, दो या तीन और उत्कृष्टतः संख्यात या असंख्यात उत्पन्न होते हैं ।
5. [Q.] Bhante ! How many souls are born in Utpal in one Samaya (the smallest unit of time)?
[Ans.] Gautam ! A minimum of one, two or three souls and a maximum of countable number or uncountable number of souls are born.
३. अपहार द्वार (3) THEME OF REMOVAL (APAHAAR)
६. [ प्र. ] ते णं भंते! जीवा समए समए अवहीरमाणा अवहीरमाणा केवइकालेणं
?
अवहीरंति
"
[ उ. ] गोयमा ! ते णं असंखेज्जा समए समए अवहीरमाणा अवहीरमाणा असंखेज्जाहिं उस्सप्पिणिओस्सप्पिणिहिं अवहीरंति, नो चेव णं अवहिया सिया । [ दारं ३ ]
६. [प्र.] भगवन्! वे उत्पल के जीवों को प्रति समय में एक-एक निकाले जाएँ तो कितने काल में वे पूरे निकाले जा सकते हैं?
ग्यारहवाँ शतक : प्रथम उद्देशक
(73)
Eleventh Shatak: First Lesson
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