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व्यम्जनावग्रह का दृष्टान्त
. से किं तं पडिबोहगदिलुतेणं ? पडिबोहगदिदंतेणं, से जहानामए केइ पुरिसे कंचि पुरिसं सुत्तं पडिबोहिज्जा-"अमुगा ! अमुगत्ति !!" तत्थ चोयगे पन्नवगं एवं वयासी-किं एगसमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति ? दुसमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति ? जाव दससमय पविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति ? संखिज्जसमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति ? असंखिज्जसमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति ?
एवं वदंतं चोयगं पण्णवए एवं वयासी-नो एगसमय-पविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति, नो. दुसमय-पविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छति, जाव-नो दस समय-पविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति, नो संखिज्जसमय-पविट्ठा पुग्गलागहणमागच्छंति, असंखिज्जसमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति, से तं पडिबोहगदिट्ठतेणं ।
छाया-एवमष्टाविंशतिविधस्य आभिनिबोधिकज्ञानरय व्यञ्जनावग्रहस्य प्ररूपणं करिष्यामि प्रतिबोधकदृष्टान्तेन मल्लकदृष्टान्तेन च ।
अथ किं तत्प्रतिबोधकदृष्टान्तेन ? प्रतिबोधकदृष्टान्तेन, स यथानामकः कश्चित्पुरुषः कंचित्पुरुषं सुप्तं प्रतिबोधयेत्-"अमुक ! अमुक ! !" इति, तत्र चो (नो) दक: प्रज्ञापफमेवमवादीत्-किमेकसमयप्रविष्टाः पुद्गला ग्रहणमागच्छन्ति ? द्विसमय प्रविष्टा पुद्गला ग्रहणमागच्छन्ति ? यावद्दशसमयप्रविष्टाः पुद्गला ग्रहणमागच्छन्ति ? संख्येयसमयप्रविष्टाः पुद्गला ग्रहणमागच्छन्ति ? असंख्येयसमयप्रविष्टाः पुद्गला ग्रहणमागच्छन्ति ? — एवं वदंतं नोदकं प्रज्ञापक एवमवादीत्-नो एकसमयप्रविष्टाः पुद्गला ग्रहणमागच्छन्ति, नो द्विसमयप्रविष्टाः पुद्गला ग्रहणमागच्छन्ति, यावन्नो दशसमयप्रविष्टाः पुदगला ग्रहणमागच्छन्ति, नो संख्येयसमयप्रविष्टाः पुद्गल। ग्रहणमागच्छन्ति, असंख्येय समय प्रविष्टाः पुद्गला ग्रहणमागच्छन्ति, तदेतत् प्रतिबोधकदृष्टान्तेन ।
__पदार्थ-एवं-इस प्रकार का अट्ठावीसइविहस्स-अठाइस प्रकार के प्राभिणिबोहियनाणस्सआभिनिबोधिक ज्ञान का वंजणुग्गहस्स-व्यञ्जन अवग्रह की परूवणं-प्ररूपणा करिस्सामि–करूंगा, पडिबोहगदिहतेण-प्रतिबोधक के दृष्टान्त से और मल्लगदिटुंतेण य-मल्लक के दृष्टान्त से, से किं तं पडिबोहगदिटुंतेणं --अथ वह प्रतिवोधक के दृष्टान्त द्वारा व्यञ्जनावग्रह का स्वरूप किस प्रकार है ? सेवह पडिबोहगदिहतेणं--प्रतिबोधक का दृष्टान्त जहानामए-जैसे यथानामक केइ पुरिसे-कोई पुरुष कंचि-किसी सुत-सोए हुए पुरिसं-पुरुष को ति—इस प्रकार पडिबोहिज्जा-प्रतिबोधन करे