Adhyatma Yog Sadhna

SR No.: 002471
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2011
Total Pages: 512
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 11 MB

Page 290

भी किसी को शरण देने में समर्थ नहीं हैं। यह सम्पूर्ण दृश्य प्रत्यक्ष देखकर भी सामान्य मानव इनमें राग करता है, इनके मोह में मूच्छित रहता है।
किन्तु अशरण अनुप्रेक्षा का साधक इन सब साधनों की नश्वरता और क्षण-क्षण बदलते रूप को देखकर इनके प्रति राग भावना का त्याग कर देता है, इनके मोह में मूच्छित नहीं होता। वह धर्म की शरण को ही वास्तविक शरण मानता है और 'अप्पाणं शरणं गच्छामि'- मैं आत्मा की शरण में जाता हूँ, इस सूत्र को हृदयंगम करता है, अपनी आत्मा को इस सूत्र से भावित करता है और स्वयं को ही समर्थ बनाता है।
वस्तुतः अशरण अनुप्रेक्षा की साधना संसार और समस्त सांसारिक सम्बन्धों तथा साधनों से राग-त्याग की साधना है । इस भावना द्वारा वह समस्त संयोगज सम्बन्धों और विकल्पों से मुक्त होने का प्रयास करता है । उनके प्रति कल्पित आकर्षण से दूर हटकर वास्तविकता को समझता है।
यदि साधक गृहस्थयोगी है, पारिवारिक और सामाजिक उत्तरदायित्व उसके कन्धे पर हैं तो सिर्फ कर्तव्य भावना से अपनी जिम्मेदारियों को पूरा करता है, उनमें राग-द्वेष नहीं करता, यदि राग-द्वेष होते भी हैं तो अत्यल्प मात्रा में होते हैं। वह पुत्र-पुत्रियों तथा अन्य किसी भी परवस्तु से कोई आशा-अकांक्षा-अपेक्षा नहीं करता। वह अनासक्त भाव से कर्म करता है, सिर्फ कर्तव्य-बुद्धि से।
गृहत्यागी साधक तो पूर्णतया अनासक्त कर्म करता है, क्योंकि वह फलाशा को पूर्णतया छोड़ चुका होता है।
अशरण भावना, इस अपेक्षा से, अनासक्त योग की साधना है।
(3) संसार अनुप्रेक्षा : वैराग्य की ओर बढ़ते कदम
संसार का अभिप्राय है- जन्म-मरण का चक्र । यह भ्रमण नरक, तिर्यंच, मनुष्य और देव - इन चार गतियों में होता है। जो आत्मा इन चार गतियों में भ्रमण करता है, वही संसारी आत्मा कहा जाता है। इसीलिए विशेषावश्यकभाष्य में संसार का लक्षण बताया गया है
संसरणं संसारः। भवाद् भवगमनं नरकादिषु पुनर्भ्रमणं वा ।
अर्थात्–एक भव (जन्म) से दूसरे भव में, एक गति से दूसरी गति में भ्रमण करते रहना ही संसार है।
संसार भावना (अनुप्रेक्षा) का अनुचिन्तन करता हुआ साधक संसार के
* 216 अध्यात्म योग साधना