Adhyatma Yog Sadhna

SR No.: 002471
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2011
Total Pages: 512
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 11 MB

Page 181

(2) मद आठ हैं-(1) जातिमद, (2) कुलमद, (3) बलमद, (4) लाभमद, (5) ज्ञानमद, (6) तपमद, (7) रूपमद, (8) ऐश्वर्यमद या प्रभुत्व मद। इन मदों को करना सम्यक्त्व में दोष लगाना है।
(3) छह अनायतन-(1) मिथ्यादर्शन, (2) मिथ्याज्ञान, (3) मिथ्याचारित्र, (4) मिथ्यादृष्टि, (5) मिथ्याज्ञानी, (6) मिथ्याचारित्री-ये छह अनायतन कहलाते हैं। इनको त्याग देना चाहिए।
(4) आठ दोष हैं-(1) शंका, (2) कांक्षा, (3) विचिकित्सा, (4) मूढदृष्टित्व, (5) अनुपगूहन, (6) अस्थिरीकरण, (7) अवात्सल्य और (8) अप्रभावना। इन दोषों से सम्यक्त्व को मुक्त रखना आवश्यक है।
इन दोषों के विपरीत सम्यक्त्व के आठ गुण हैं-(1) निःशंकित्व, (2) निष्कांक्षित्व, (3) निर्विचिकित्सा, (4) अमूढदृष्टित्व, (5) उपबृंहण या उपगृहन, (6) स्थिरीकरण, (7) वात्सल्य और (8) प्रभावना। इन गुणों से सम्यक्त्व की चमक और बढ़ जाती है।
किसी भी कार्य में सफलता प्राप्ति में शंका बहुत बड़ी बाधा है। इससे व्यक्ति का मनोबल क्षीण हो जाता है और उसका पतन हो जाता है, इसीलिए आचारांग सूत्र में कहा गया है.. वितिगिंछा समावण्णेण अप्पाणेणं णो लभति समाधि।
-आचारांग अ. 5, उद्देशक 5 -अर्थात्-संशयग्रस्त आत्मा को समाधि प्राप्त नहीं होती।
इसलिए सम्यग्दर्शन को शुद्ध एवं दृढ़ बनाये रखने के हेतु इसके 25 मल-दोषों को टालना और गुणों को अपनाना अति आवश्यक है।
त्याग-योग के साधक के लिए. शुद्ध श्रद्धा (सम्यग्दर्शन) के अतिरिक्त दूसरा आवश्यक गुण त्याग है। जब तक साधक में त्यागवृत्ति का उदय नहीं होता वह योग के मार्ग पर आगे नहीं बढ़ सकता। त्यागवृत्ति-श्रद्धा का क्रियात्मक रूप है।
त्यागवृत्ति में एषणाओं का त्याग ही प्रधान है। एषणाएँ तीन हैं-(1) लोकैषणा, (2) पुत्रैषणा और (3) धनादि की एषणा। इन तीनों ही एषणाओं का त्याग आवश्यक है क्योंकि इनसे योगविघातक विषय-कषायों को पोषण मिलता है।
1. एषणा का अर्थ इच्छा, अभिलाषा है। 2 णो लोगस्सेसणं चरे। -आचारांग अ. 4, उ. 1, सूत्र 226
* योग की आधारभूमि : श्रद्धा और शील (1) * 107 *