________________
एकपञ्चाशोऽध्यायः ।
ब्रह्मोवाच ।
येयं देवी इहामुत्र हिताय समुपाश्रिता । स्वार्थ सिद्धौ परार्थे वा भवन्ती कथयामि ॥ १ ॥ मङ्गला 'शाकम्भरी' काली देव्या या त्रिविधा तनुः । घोरहा रुरुहा वत्स शुभा कन्दक' नाशिनी ॥२॥ दमनी महिषघ्नी च तथा च महिषासुरा । एता मूलगता देव्यः ४ षष्टिधा कोटिधापराः ॥३॥ एतेषां शास्त्रवेत्तारो देवी पूजाविधौ शुभा । मातृ मण्डल वेत्ता च ब्राह्मणः क्षत्रियो ऽपि वा ॥ ४ ॥ प्रतिचारों विशोर्वापि शूद्रो वा तत्त्वविद्यदि । पूजाविधौ भवेत् श्रेष्ठो न मन्दो न कुशीलवः ॥ ५ ॥
७
नैष्ठिको विशास्त्र व पूजको भवते शुभः । अभिधौ य शिवां पूज्येता 'परेण निय। जितः ॥ ६ ॥ स याति नरके घोरं स्वामी राजा च नश्यति । तस्माच्छिवविधा देवी विष्णुर्भार्गव तैः शुभैः ॥७॥ पूजितः शिववतः सूर्य्यः शिवः सर्व्वफल प्रदः ।
०
अग्रे वा ११ शिव सिद्धान्त तिलकादि प्रवेदिभिः ॥८॥
19
माठरोक्त १२ विधौ वापि सर्व्वकाम प्रदायकः । श्रहञ्च 3 वेद विधिना ग्रहा नागा परे सुराः ॥ ॥ सुशास्त्रविधिमाश्रित्य पूजिताः फलदा नृणाम् १४ । वैपरित्याद्भयं कुर्य्यात् अपदे राजनस्थ च ॥१०॥ तस्मात् परार्ध्यमुद्दिश्य पूजां विधि शुभावहा । मधुराम्लादिना केचित् तुष्यन्ते बटुकैः परे ॥ ११ ॥ कषाय लवणैस्तिक्तैरेवं भिन्ना नृणां मतिः । देवा मूर्ति गताः स्थूलाः शब्दगा ध्यानगाः परे ॥ १२॥ स्वार्थ सिद्धौ परार्थे वा मनसा यान्ति चिन्तिताः । तथापि उपचारेण जाति भेद क्रियादिभि ॥ १३ ॥ शिवे विवर्जयेत् कुन्दमुन्मत्तञ्च हरेस्तथा । देवीनाञ्चार्क मन्दारौ सूर्य्ये केशयुतं मृगम् ॥१४॥
१. कंभवा क ।
४. भेदाः क ग ।
७. ससगुर्न कुशीनरः क ।
१०. शैत्रैः क ग ।
१३. अहच क ग ।
२. शुभांधकारी क ग ।
५. एतासां क ग ।
८. स्तोत्य क ।
११. मृग कग ।
१४. फलदान्ययां क
३. मदनी क ग ।
६. कृत्रियो क ।
६. पूज्येद क ग । १२. कुमारोक्तक ।