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[ तित्थोगाली पइन्नय
पउमा' अणंतइ जिणे, सिवा य धम्मे सुतीय संतिस्स । कुंथुस्स दामिणि खलु, जेठज्जा रक्खी" य अरस्स ।४६९/ (पमा अनन्त-जिनस्य, शिवा च धर्मस्य श्रुती च शान्तेः । कु थोः दामिनी खलु, ज्येष्ठार्या रक्खी च अरस्य ।)
भगवान् अनन्तनाथ की प्रथम शिष्या पद्मा, भ० धर्मनाथ की शिवा, शान्तिनाथ की श्रु ती, कुथुनाथ की दामिनी और अरनाथ की रक्षी थी।४६६। बंधुमती मल्लिस्सस, मुणिमुवय-जिणवरस्स पुष्फवती । अणिला य नमि जिणिंदे, जक्खिणी तह रिडनेमिस्स ।४७०। (बन्धुनती मल्ल्याश्च, मुनिसुव्रतजिनवरस्य पुष्पवती । अनिला च नमिजिनेन्द्रस्य, यक्षिणी तथा अरिष्टनेमिनः ।)
___ मलिनाथ की प्रथम शिष्या बन्धुमती, मुनिसुव्रत की पुष्पतवी नमिनाथ की अनिला और भगवान् अरिष्टनेमि की यक्षिणी थी।४७०। पासस्स पुष्फचूला, वीर जिणिदस्स चंदणज्जाउ । एया पढमावक्खाया, (सव्व जिणाण) भिस्सिणीओ।४७१। '
१ दिगम्बरपरम्परायां सर्वश्री। २ दिग० पर० सुव्रता। ३ प्रवचन सारोद्धारे 'सुहा' । दिगम्बर परम्पराया: ग्रन्थेषु 'हरिषेना' । ४ समवायांगे 'अजुया' प्रवचनसारोद्धारे सत्तरिसय द्वारे च दामणी
दामिणी वा । दिगम्बरपरम्पराग्रन्थेषु भाविता । ५ 'हरिवंशपुराणे' कुतुसेना, 'तिलोयपन्नत्तो' कुधुसेना तथा 'उत्तर
पुराणे' च यक्षिला। ६ तिलोय पन्नत्ती हरिवंशपुराणे च 'मधुसेना', उत्तरपुराणे बन्धुषेणा। ७ ति० पन्नत्ती, हरिo पुराणे 'पूर्वदत्ता' तथोत्तरपुराणे 'पुष्पदन्ता'। ८ समवायांगे प्रमिला, प्रव. सारोद्धारे सत्त. द्वारे च 'अनिला'।
दिगम्बरपरमरायां तु मागिणी मंगिनी वा । & समवायांगे 'यक्षिणी', प्र. सारोद्धारे, सत्त. द्वारे च 'जक्खदिन्ना' ।
दिगम्बरपरम्पराग्रन्थेषु 'यक्षी: 'यक्षिणी' वा ।
