________________
Śrāvakabhñmi - आवृतत्वं कतमत् । आह । इत्थं मध्येषु मनुष्येषूपपन्नपर्यन्तः पूर्ववद् भवति । लोके बुद्धानामुत्पादो भवति । सद्धर्मद्रष्टकल्याणमित्राणि चोपलभ्यन्ते । स मूर्खः, विद्या तन्मोहितत्वं, हस्तेन सङ्केतयति, सुभाषितदुर्भाषितानाञ्च धर्माणामर्थं न शक्नोति ज्ञातुम् । आनन्तर्यकर्म करोति च चिरक्लिष्टम् । तदावृतत्वमिति कथ्यते।
___8[तत्रं] येभ्यो हेतुभ्यो [विकलत्वात्]44 परिनिर्वाणधर्मकाणां पुद्गलानां परिनिर्वाणमिणामपरिनिर्वाणधर्मकाणाञ्च पुद्गलानां परिनिर्वाणं न भवति, ते कतमे। आह । परिनिर्वाणधर्मकाणां पुद्गलानां परिनिर्वाण न भवति [तत्र]येभ्यो । हेतुभ्यः [विकलत्वात्]44 परिनिर्वाणधर्मकाः पुद्गलाः न परिनिर्वृताः ते चत्वारस्तद्यथा45 यदा बुद्धानामुत्पादः, सद्धर्मश्रवणम्, आनुलोमिक उपदेशः अनुशासनप्राप्तिः । तेषां48 [विकलानां] हेतूनामभावे च कुशलमूलानि परिपक्वानि भवन्ति क्रमशः परिनिर्वान्ति च । अपरिनिर्वाणधर्मकाः पुद्गलास्तु नियतसमूहे स्थितास्तस्मात् निमित्तप्राप्ति:48 स्याद्वा न वा स्यात् सर्वथा न [ते] परिनिर्वाणभाजो भवन्ति । तत्र परिनिर्वाणधर्मकाणां पुद्गलानां या विकलता भवति, अभावश्च भवति असन्निधिश्च भवति, तदसद्भावे परिनिर्वान्ति । तस्य कति प्रत्ययाः। आह । द्वौ प्रत्ययौ प्रधानो हीनश्च । प्रधान: प्रत्ययः कतमः । आह । तद्यथा सद्धर्माधिपतेयः परतो घोषः, योनिशश्च मनस्कारः । ० हीनः प्रत्ययः कतमः। आह । हीनप्रत्यया बहवः। आत्मसम्पत् । परसम्पत् । कुशलो धर्मच्छन्दः। प्रव्रज्या। शीलसंवरः। इन्द्रियसम्वरः । भोजने मात्रज्ञता। पूर्वरात्रापररात्रं जागरिकानुयोगः । सम्प्रजान द्विहारिता। प्राविवेक्यम् । निवरणविशुद्धिः । समाधिसन्निश्रयश्च । ___ तत्र आत्म सम्पत् कतमा । आह । मनुष्यत्वम् । आर्यायतने प्रत्याजातिः । . 42. Should be आवृतदोषत्वात् 43?". Tib. Zchos-chan. 44. Tib. omits this ; added by us. 45. Tib. तेपि 46. This refers to the four hetus of aparinirvana mentioned above. 47. Tib. omits 'tu'. 48. Tib. tshogs तु, 49. W. adds [आनुलोमिको] 50. This is according to w; Tib. has : अध्यात्मयोनिशकारश्च -
nan/gi/tshul/bshin/yid/byad/pa/ 51. Tib. : rab/tu/byun/. 52. Tib. : zas/kyi/tshod/rig/pa/. 53. Tib. suggests also FETOFTH auf, shes/psin/du s byod/pa/nid/. 54. Tib. sgrib/pa. 55. Tib. m istakes पर for आत्म. 56. Tib, suggests :-मध्यदेशे उत्पत्तिः ।