________________
चतुर्थं योगस्थानम्
[s] नागामीत्युच्यते । तस्य तान्येव लिंगानि वेदितव्यानि । यानि पूर्व्वमुक्तानि बीतरागस्यायन्तु विशेषः । अयमौपपादुको भवति । तत्र परिनिर्व्वायी । अनागन्ता पुनरिमं लोकं [ ]
स चेत् पुनर्यद्भूयो वीतरागो भवति । सह गत्या अभिसमयात् सकृदागामी भवति ।
501
सचेत्पुनरवीतरागो भवति । [3] स भूयस्स तस्य दौष्ठुल्यस्य प्रतिप्रश्रब्धः स्त्रोत आपन्नो भवति । ज्ञेयेन ज्ञानं समागतं भवति । प्रत्यक्षतया । तेनोच्यते [ अ ] भिसमयतः । तद्यथा क्षत्रियः क्षत्रियेण । सार्धं सम्मुखीभावं तदन्वभिसमयागत इत्युच्यते । एवं ब्राह्मणादयो वेदितव्याः ।
तस्येमानि लिंगानि चत्वारि ज्ञानान्यनेन प्रति• लब्धानि [4] भवन्ति । सत्त्वचारविहारमनसिकारेषु तीरयतो धर्ममात्रज्ञानमनुच्छेदज्ञानमशाश्वतज्ञानं । प्रतीत्यसमुत्पन्नसंस्कारमायोपमज्ञानविषयो [5]पि चास्य चरतः, सुतीव्रमपि क्लेशपर्यवस्थानं । यद्यपि स्मृति - संप्रमोषादुत्पद्यते । तदप्यस्याभोगमात्राल्लघु लघ्वेव विगच्छति । तथा अगन्ता भ [ 5 ] वत्यपायां (यान्) न संचिध्यणिक्षा ( विध्य [ति ] शिक्षां ) व्यतिक्रामति । च तिर्यग्योनि ( कृतं 2 ) गतं प्राणिनं जीविताद् व्यपरो
1. See supra, p. 174 sq. 2. This may be deleted.