________________
497
चतुर्थ योगस्थानम् न प्रस्कन्दति, न प्रसीदति। न संतिष्ठते। न विमुच्यते, न प्रत्युदावर्त्तते (1) मानसं, शान्तधात्वनभिलक्षिततया । परितमनामुपादाय, स पुन: पुनस्तच्चित्तमुद्वेजयत्यु[त्वासयति । दुःखसत्यात्समुदयसत्यादुद्वेज्यो []त्रास्य पुन: पुनरध्याशयतो [4] निर्वाणे प्रणिदधाति । तथाप्यस्य न प्रस्कन्दति । तत्कस्य हेतोस्तथा ह्यसौ[औ]दारिको[अ]स्मि म[]नो[s]भिसमयाय विबन्धकरः। स मनस्कारानुप्रविष्ट: सान्त रव्यन्तरो वर्तते । अहमस्मि संस्कृ (स)तवान हमस्मि संसरिष्यामि। अहमस्मि परिनिर्बास्यामि, अहमस्मि (न्') परिनिर्वाणाय कुशलान्धर्मान् . भावयामि । अहमस्मि[5]दुःखं दुःखतः (1) पश्यामि, समुदयं समुदयतो, निरोधं निरोधतः । अहमस्मि मार्ग मार्गतः पश्यामि । अहमस्मि शून्यं शून्यतोऽप्रणिहितमप्रणिहिततः। आनिमित्तमानिमित्ततः पश्यामि ममैते धर्मास्तद्धेतोस्तत्प्रत्ययस्य तच्चित्तं न प्रस्कन्दत्या(त्य)ध्याशयम्वा [s]ध्याशयतो[अ]पि निर्वाणम (त) [6] स्मिमानं निर्ब (विब)न्धका (क)रं विबन्धकार इति लघु लघ्वेव प्रज्ञया प्रतिविध्य, स्वरसानुप्रवृत्तौ
मनस्कारमुत्सृज्य, बहिर्धा ज्ञेयालम्बनाद् व्यावर्त्य, मा1. Wayman reads faucht:. 2. Wayman notes it as an intrusion according to the
Tibetan and Chinese translations. 3. This may be dropped.
