________________
तृतीयं योगस्थानम्
.
429
चापि ते [अ]भ्यतीता अपितु तानेतर्झनुकम्पे यदुत चित्तनिष्कालुष्य (कलुष)तामव्यापन्नतामुपादाय । सुखिता बत ते सत्त्वा, भूता भविष्यन् (अभूवन्), ये, [अ]पि च न भूता अनागते [अ]ध्वनि सुखिता भवन्तु । एवं भूतमनस्कारानुप्रतिष्ठस्य मैत्रीविहारिण: यः पुण्याभिष्यन्दः [3] कुशलाभिष्यन्दः। तस्याधिमोक्षिकमैत्रीविहारगतः पुण्यस्कन्धः । शतिमामपि कलां नौपेति । सहस्रिमामपि। संख्यामपि, कलामपि । गणनामप्युपनिषदमपि नोपैति [1] शेषं पूर्वत् ॥
तत्रदंप्रत्ययताप्रतीत्यसमुत्पाद आदिकमिकः श्रुतचिन्ताधिपतेयेन परिकल्पितं न निमित्तमुद्गृह्णात्यन्येषां [4] सत्त्वानामज्ञानं । सम्मोहो येनेमे प्रत्यक्षमनित्यं नित्यतो [अ]वगच्छन्ति प्रत्यक्षमशुचि शुचितः, • दुःखं सुखतः, निरात्मकतामात्मतः। विपर्यस्ता एते सत्त्वा विपर्यास हेतोदष्टे धर्मे, वेदनासु सम्पराये चात्मभावाभिनिवृत्ती, तृष्यन्ति, तृषिताश्च जातिमूलकानि कर्माणि कृत्वा एवमायत्यां कर्मक्लेशहेतु [...]] केवलं संदुः[5]ख मभिनिवर्तयन्त्येवं निमित्तमुद्गृह्याध्यात्ममधिमुच्यते। अयमपि केवलो दुःखस्कन्ध एवमेव संभूत इति । ये चात्मभावा नानन्ता[:] पर्यन्ताः पून्तिमारभ्य येषामादिरेव न प्रज्ञायते ।
1. Letters illegible. 2. MS. blurred and indistinct, letters illegible.
