Shravak Bhoomi

SR No.: 002436
Original Sutra Author: N/A
Author: Karunesha Shukla
Publisher: Kashi Prasad Jayaswal Research Institute
Total Pages: 618
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 10 MB

Page 421

द्वितीयं योगस्थानम् ।
315
.. तत्र छन्द (समाधि') मधिपति[7] कृत्वा यः प्रतिलभ्यते समाधिरयं छन्दसमाधिः । वीर्य, चित्तं, मीमांसामधिपतिं कृत्वा प्रतिलभ्यते (प्रतिलभ्यते')
समाधिरयं[......2] मीमान्सा (मांसा) समाधिः। यदा (contd. from p. 314) . ..
छन्दव्यायाममीमांसा चित्ताकृष्टाः समाधयः ।
ऋद्धिपादास्तु चत्वारो गुणसम्पत्तियोनयः ।।, छन्दमधिपतिं कृत्वा यो निष्पद्यते समाधिः स छन्दसमाधिः । कुशलमूलच्छन्दमूलकत्वात् समाध्यिादिगुणनिष्पत्तः, तस्मादसौ छन्दसमाधिरित्युच्यते। तत्प्रभवाः सर्वा गुणार्द्धयः । एवं वीयं चित्तं मीमांसामधिपतिं कृत्वा निप्पन्नस्समाधिः स एष च्छन्दवीर्यचित्तमीमांसासमाधिश्चतुर्विधः । ibid, p. 359, lines 3-6; cp. Ada., p. 115 : चत्वार ऋद्धिपादाः कतमे। छन्दसमाधिः वीर्य · · · चित्त . . . 'मीमांसा समाधिः । एतेभ्यः सर्वपुण्यगुणप्राप्तिरित्युच्यते ऋद्धिपादाः । छन्दसमाधिप्रहाणसंस्कार समन्वागतः प्रथम ऋद्धिपादः । इच्छाकरणादुच्यते च्छन्दः । चित्तं न विक्षिप्तं भवतीत्युच्यते समाधिः । छन्दः वीर्य स्मृतिः प्रज्ञा प्रीतिः प्रसन्धिः-इत्येते सर्वसंस्काराः छन्दसमाधिसहगताः । एवं वीर्य चित्तमीमांसाच्छन्दाधिमात्रच्छन्दतः । समाधिलाभ इत्युच्यते च्छन्दसमाधिः । एवं वीर्यचित्तमीमांसासमाधयः । इति चत्वार ऋद्धिपादाः ।; see also, Adv., p. 359, lines 7-17; Asm., p. 73 : चतुऋद्धिपादानामालम्बनं कतमत् । निष्पन्नेन समाधिना यत्करणीयं कृत्यम् । स्वभावः कतमः । समाधिः । सहायः कतमः । छन्दो वीयं चित्तं मीमांसा तत्संप्रयुक्ताश्च चित्तचैतसिका धर्माः ।। छन्दसमाधिः कतमः । यत्सत्कृत्यप्रयोगमागम्य स्पृशति चित्तस्यैकाग्रताम् । वीर्यसमाधिः · · · सातत्यप्रयोगमागम्य स्पृशति चित्तस्यैकाग्रताम् । चित्तसमाधिः . . . . पूर्वसमाधिभावनामागम्य स्वरसेन स्पृशति चित्तस्यैकाग्रताम् । मीमांसासमाधिः . . . 'देशनाधर्मश्रवणमागम्य प्रत्यात्मं प्रति संख्याय स्पृशति चित्तस्यैकाग्रताम् ।। . . . 'भावना कतमा। अष्टानां प्रहाणसंस्काराणामभ्यासः । कतमे अष्टौ ।
छन्दः व्यायामः श्रद्धा प्रश्रब्धिः स्मृति सम्प्रजन्यं चेतना उपेक्षा च ।. . . . 1. This may be deleted. 2. MS seems to have omitted here वीर्य-चित्त,