________________
द्वितीयं योगस्थानम्
.
293
च भावनया साक्षात्कृता[:]। तत्र व्यंजने, चार्थे च, सा[7]क्षाक्रियायां च यश्चेतसः असंमोषः सूद्गृहीता वा मे ते एते धर्मा न वेति ।। सूपलक्षिता वा तत्र तत्र प्रज्ञया न वेति । सुसंस्पर्शिता[:] (सुसंस्पृष्टाः) तत्र तत्र विमुक्त्या न वेति रुपस्थिता' भवतीदं स्मृतेरुपस्थानं । अपि च स्मृत्या रक्षायै स्मृतेरुपस्थानं विषयासंक्लेशायालम्बनोपनिबद्धाय (निबन्धनाय) च । तत्र. स्मृत्या रक्षा यथोक्तं पूर्व[8]मेवारक्षितस्मृतिभवति । निपकस्मृतिरिति । तत्र विषयासंक्लेशाय । यथोक्तं स्मृत्या रक्षितमानसः। समावस्थाचारको,
न निमित्तग्राही। नानुव्यंजनग्राही। यावद्विस्तरेण 10B-1|| रक्षति । मन इन्द्रियं||[1]मन इन्द्रियेण सम्वरमा
पद्यते। तत्रालम्बनोपनिबन्धाय। यथोक्तं चतुर्विधे आलम्बने स्मृतिमुपनिबध्नतः । तद्यथा व्याप्यालम्बने, चरितविशोधने, कौशल्यालम्बने, क्लेशविशोधने वा एभिस्त्रिभिराकारैर्या सूपस्थितस्मृतिता इदमुच्यते स्मृतेरुपस्थानं ॥
तत्र वेदना' कतमा [1] तद्यथा सुखा, दुःखा, 1. fafar seems to have been omitted in the MS. 2. See Yogasthāna I, pp. 37 sq., 63 sq.; SS., pp. 67-8. 3. See supra, p. 193 sq.; Asm., pp. 80-1. 4. cp. Vsm., XVII.48 : वेदयतीति वेदना, M. N., I.361 : वेदेति वेदेतीति खो, आवुसो, तस्मा वेदना, ति वुच्चति । कि च वेदेति ? सुखं पि वेदेति,
(contd. on p. 294)
