________________
260
श्रावकभूमौ नष्क्रम्यभूमिः
ततः पश्चात्समुदयनिरोधमार्गसत्यस्य, प्रथमस्य ध्यानस्य समापत्तये तत्प्रथमतोववदते । ततः पश्चादन्यासां ध्यानसमापत्तीनाम[2]यमेवंभागीयोनुपूर्वाववादो वेदितव्यः।
तत्रागमाववादो यथा तेन गुरूणामंन्तिकादागमितं' भवति । गुरुस्थानीयानां, योगज्ञानां, आचार्याणामुपाध्यायस्य वा, तथागतस्य वा, तथागतश्रावकस्य वा[1] तथैवानेनान्यूनमधिकं कृत्वा परानववदते । अयमुच्यते आगमाववाद: ।
तत्राधिगमाववादः [1] यथानेन ते[3]धर्मा अधिगता भवन्ति । स्पशिताः (स्पृष्टाः) साक्षात्कृता, एकाकिना व्यवकृष्टविहारिणा। तञ्चैव परेषां प्राप्तये । स्पर्शनार्य साक्षात्क्रियायै। अववदते [1] अयमुच्यते अधिगमाववादः ।
अस्ति पुनः साकारपरिपूर्णोववादः । स पुनः कतमः [1] यस्त्रिभिः (यत् त्रिभिः) प्रातिहारयैववदति। ऋद्धिप्रातिहार्येण, आदेशनाप्रातिहार्येण । [4]अनुशास्तिप्रातिहार्येण। ऋद्धिप्रातिहार्येण,
1. The correct form might be anai? 2. The correct form seems to be atsateret i 3. cp. D. N., III.173 : तीणि पाटिहारियानि--इद्धिपाटिहारियं
आदेसनापाटिहारियं, अनुसासनीपाटिहारियं, I.184-6; AK, VII.47; Vasubandhu remarks : विनेयमनसामादितो अत्यर्थ हरणात् प्राति
(cantd. on p. 261)
