________________
182
श्रावकभूमौ नष्क्रम्यभूमिः
नागा[4]मी। प्रथमे ध्याने उपपन्नः स न तत्रस्थ एव परिनिर्वाति । अपितु तस्माच्च्यवित्वा उत्तरोत्तरमभिनिर्वर्त्तयभ्य (न्या)वदकनिष्ठान्वा देवान्गच्छति। नैव संज्ञा ।(1) नासंज्ञायतनाद्वा। अयमुच्यते उर्ध्वस्रोताः पुद्गलः । ___ समयविमुक्तः' पुद्गलः कतमः। यो मृद्विन्द्वियगात्र: (गोत्रः) पुद्गलः लौकिकेभ्यो[5]दृष्टधर्मसुखविहारेभ्यः परिहीयते। चेतयति वा मरणाय। अनुरक्षते वा विमुक्तिमत्यर्थप्रमादभयापनयुक्तो भवति । यदुत एतामेव परिहाणिमधिपतिं कृत्वा तन्मात्रो वास्य कुशलपक्षो भवति । नो तु तेषां तेषां रात्रिंदिवसानां क्षणलवमुहूर्ताना (णा) मत्ययादत्यर्थं विशेषाय परैति । [6] यावन्न तीव्रमभियोगं करोति । अयमुच्यते समयविमुक्तः पुद्गलः ॥
(contd. from p. 181)
गच्छति, सुदस्सा चुतो सुदस्सि गच्छति, सुदस्सिया चुतो अकंनिटुं गच्छति, अकनिटे अरियमग्गं सजनेति । उपरिट्ठिमानं संयोजनानं पहानाय । अयं वुच्चति पुग्गलो 'उद्धं सोतो अकनिढगामी ।' Pu. P., p. 27; see, AKB,
VI.37 (quoted in Adv., p. 339, f.n. 2). 1. cf., Pu. P., p. 19 : इधेकच्चो पुग्गलो कालेन कालं समयेन समयं अट्ठ
विमोक्खे कायेन फुसित्वा विहरति, पञआय चस्स दिस्वा एकच्चे आसवा परिक्खीणा होन्ति । अयं वुच्चति पुग्गलो 'समयविमुत्तो'।; cf. Adv., p. 59; according to Buddhaghosa, the srotāpanna, saksdāgāmi and the anāgāmī pudgalas are named as "Samayavimukta", Pu, P. A., p. 21.