________________
150
श्रावकभूमौ नष्क्रम्यभूमिः
चित्तपरिष्कारार्थ, योगसंभारार्थ, उत्तमार्थस्य प्राप्तये ददाति।
तत्र को ददाति [कस्मै ददाति कुत्र ददाति ]केन च ददाति । कथं ददाति । कस्माद्ददाति । येनास्य
(contd. from p. 149)
अदरिद्रं जगत् कृत्वा दानपारमिता यदि । जगद् दरिद्रमद्यापि सा कथं पूर्वतायिनां । फलेन सह सर्वस्वत्यागचित्ताज्जनेऽखिले। . .
दानपारमिता प्रोक्ता तस्मात् सा चित्तमेव तु ॥ cp. p. 53 : सर्वस्वं बाह्याध्यात्मिकं सर्व वस्तु दानं दानफलं च सर्वसत्त्वेभ्यः परित्यजताऽभ्यासेन प्रकर्षगमनाद् यदा अपगतमात्सर्यमलं निरासङ्गतया चित्तमुत्पद्यते तदा दानपारमिता निष्पन्नेत्युच्यते । तस्मात् सा चित्तमेव नान्या दानपारमिता ॥ See, regarding danaparamita, Hardayal, Bodhisattva Doctrine in Buddhist Sanskrit Literature, pp. 172-93; Asanga enumerates nine kinds of dana : तत्र कतमा बोधिसत्त्वस्य दानपारमिता। नवाकारं दानं बोधिसत्त्वस्य दानपारमितेत्युच्यते । स्वभावदानं सर्वदानं दुष्करदानं सर्वतोमुखं दानं सत्पुरुषदानं सर्वाकारदानं विघातार्थिदानमिहामुत्रसुखं दानं विशुद्धदानं च । Bodhi, p. 80; see, pp. 80-95; for comments, see,
Hardayal, ibid, pp. 173-4; cp. MSA, p. 98 sq. 1. cf. चागसम्पदा A. N., II.70 : इद, गहपति, अरियसावको विगतमल
मच्छरेन चेतसा अगारं अज्झावसति मुत्तचागो पयतपाणि वोस्सग्गरतो याचयोगो दानसंविभागरतो। अयं वुच्चति, गहपति, चागसम्पदा ।; cf. चागधनं, ibid p. 318; चागकथा, ibid, pp. 432-3; cp., Ada., pp. 1-2 : कतमद् दानं स्वस्वामिकानां धनवस्तूनां वितरणं दानं तत् त्रिविधहेतोर्भवति । आत्महेतोः परहेतोः परात्महेतोश्च । चैत्यमन्दिराणां बुद्धप्रत्येकबुद्धाहतां चोपस्थान
मात्महेतोः । सत्त्वेभ्यो दानं परहेतोः। जनेभ्यो दानं परात्महेतोः । 2. A separate hand adds this in a footnote, photo indis
tinct and illegible.
