________________
Hoक्रम्य भूमि :
साधना क्रियते । यदुत स्कन्धानित्यताया वा, प्रतीत्यसमुत्पन्नताया वा, दुःखताया [:], [7] शून्यताया, इयमुच्यते उपपत्तिसाधनयुक्तिः ।
धर्मतायुक्तः कतमा' | केन कारणेन तथाभूता एते स्कन्धा [ : ], तथाभूतो लोकसन्निवेशः केन कारणेन खरलक्षणा पृथिवी, द्रवलक्षणा आप:, उष्णलक्षणं तेज: [:], समुदीरणलक्षणो वायु (1) अनित्याः, स्कन्धा [:], केन कारणेन शान्तं निर्व्वाणमिति । तथा 7B-3// रू // [1]पणलक्षणं रूपं । अनुभवलक्षणा वेदना, संजाननलक्षणा संज्ञा, अभिसंस्करणलक्षणा: संस्काराः, विजाननालक्षणं विज्ञानमिति । प्रकृतिरेषां धर्माणामियं स्वभाव एष ईदृश: । धर्मतैषा चैव चासौ धर्मता । सैवात्र युक्तिर्योग उपाय: [1] एवं वा एतत् स्यात् ।
अन्यथा वा, नैव वा स्यात् सर्व्वत्रैव च धर्मतव प्रतिप्रस [ 2 ] रणधर्मर्तव युक्तिः । चित्तनिध्य [T] वनाय, चित्तसंज्ञापनाय इयमुच्यते धर्मतायुक्तिः ।
ܙ
143
एवं चतसृभिर्युक्तभिः स्कन्धदेशना उपपरीक्ष्यत इति । यावत्पुनरन्या काचिद्देशना इति या एवमाभ्यां द्वाभ्यामाकाराभ्यां गणनासंख्याकारा च युक्त्युपपरीक्षणाकारा च सम्यगुपनिध्यायना तस्यास्तस्या देशनाया[3]इयमुच्यते । सद्धर्मश्रवणचिन्त [12] ॥
1. cf. Asm., p. 81: धर्मतायुक्तिः कतमा । अनादिकालात् स्वलक्षणसामान्यलक्षणस्थितधर्मेषु या धर्मतापरिनिष्पत्तिः सा धर्मता ।
2. MS. reads : सद्धर्मश्रवणचिन्ता.
