________________
नैष्क्रम्यभूमि :
139
सूत्रान्तनिष्कर्षः ।
अद्भुताधर्माः
बुद्धश्रावकाणां च च,
शिक्षमाणानां,
साधारणा[s] साधारणाश्च तदन्यप्रतिविशिष्टाश्चा[ss]श्चर्या[5]द्भुतसम्मता गुणविशेषा आख्याता इमे
उच्यन्ते अद्भुता धर्माः ॥
उपदेशाः कतमे [1]
कतमे । यत्र बुद्धानाञ्च, भिक्षूणाञ्च भिक्षुणीनाञ्च, श्रामणेकी (री) णामुपासिकानां,
सर्व्वमातृका अभिधर्मः सूत्रान्तव्याख्यान [4] मुपदेश
इत्युच्यते ।
तच्चैतद् द्वादशांगवचोगतमस्ति सूत्रमस्ति विनयः, अस्त्यभिधर्मः । तत्र यत्तावदाह । सूत्रं गेयं व्याकरणं गाथोदानावदानवृत्तकजातकवैपुल्याद्भुतधर्मा इति । इदं तावत्सूत्रं । यत्पुनराह । निदानमित्ययमुच्यते । विनयः । यत्पुनराह । उपदेशा इति । अयमुच्यते । [5] अभिधर्म:' ।
तच्चैतद् द्वादशां [गंश्रु2 ] तं पिटकत्रय संगृहीतं । 'सद्भिः सम्यग्गतैर्देशितं । सद्धर्म इत्युच्यते । श्रवणं । सद्धर्मश्रवणं [1] तत्पुनः कतमत् । यथा
तस्य
(contd. from p. 138 )
संप्रयुक्तं भाषितम् । यदुच्यते वैपुल्यं तद् वैदल्यमप्युच्यते वैतुल्यमप्युच्यते । किमर्थं वैपुल्यमुच्यते । सर्वसत्त्वानां हितसुखाधिष्ठानतः उदारगंभीरधर्मदेशनातश्च ॥ किमर्थमुच्यते वैदल्यम् । सर्वावरणविदलनतः ॥ किमर्थमुच्यते वैतुल्यं ।
उपमानधर्माणां तुलनाऽभावतः ॥
1. cp. Asm., p. 79, para 3; MSA and MSAB, XI.3 sq. 2. Added by a separate hand.
