________________
नष्क्रम्यभूमिः
99
श्चित्तं परिशोधयति ।' तत्रेयं जागरिकानुयोगस्यानुयुक्तता। यथापि तबुद्धस्य भगवतः श्रावकजागरिकायोगस्य श्रोता। तत्र शिक्षितुकामो भवति । यथाभूतस्यास्य यज्जागरिकायोगमारभ्य बुद्धानुज्ञातं जागरिकानुयोगं सम्पादयिष्या[7]मीति [1] यश्छन्दो, वीयं (वीर्य), व्यायामो, निष्क्रमः । पराक्रमस्थानप्रारम्भः । उत्साह उत्सूढिरप्रतिवाणिश्चेतसः । संग्रहः सावद्य (द्यः) । __ तत्र कथं चंक्रमनिषद्याभ्यामावरणीयेभ्यो धर्मेभ्यश्चित्तं परिशोधयति। दिवा उच्यते। सूय (य)
स्याभ्युद्गमनसमयमुपादाय यावदस्तगमनसमया[च्], 6A-3// चंक्रम उच्यते । आयतानि (आयतनानि) ||[1] (1)
विपुलमापिते पृथिवीप्रदेशे गमनप्रत्यागमनप्र[योग] युक्त। “सत्कायकर्मनिषद्या उच्यते । यथापीहैकत्यो मंचेवा, पीठे वा, तृणसंस्तरे वा निषीदति । पर्यङ्कमाभुज्य। ऋजु कायं प्रणिधायाभिमुखीं स्मृतिमुपस्थाप्य [i] आवरणान्युच्यन्ते पञ्च निवरणानि । आवरणीया धर्मा ये निवरणस्थानीया धर्मा निवर
1. See, Sdp., p.,652; cp. Vjv., p. 203; Vibhanga, pp. 299
300; cp. also, p. 301; cp. SVA, p. 348 : चित्तस्स आवरणतो आवरणीयेहि धम्मेहि पञ्चहि पि नीवरणेहि सब्बाकुसलधम्मेहि वा चित्तं परिसोधेति । तेहि धम्मेहि विसोधेति परिमोचेति । ठानम्पनेत्थ किञ्चापि न गहितं,
चङ्कमनिसज्जासन्निस्सितं पन कत्वा गहेतब्बमेव । 2. Letters damaged by pin-hold.
