________________
नष्क्रम्यभूमिः . 47 पूर्बान्तसहगतेनापरान्तसहगतेन, मध्यान्तसहगतेन, पूर्वकालकरणीयेन सहानुच [3]रेण प्रमादेन समन्वागतो निद्रासुखं, शयनसुखं, पार्श्वसुखं च स्वीकरोति । अदक्षश्च भवत्यलसः, अनुत्थानसंपन्नः, न कर्ता भवति विज्ञानां सब्रह्मचारिणां कायेन वैयापृत्यमेवं (व्यापृत्यैवं) प्रमादकौसीद्यपरिगृहीतं भवति ।
कथं मिथ्याप्रणिहितं भवति । यथापीहैकत्यः प्रणिधाय ब्रह्मचर्यं चरति। अने [4] नाहं शीलेन वा, व्रतेन वा. तपसा वा, ब्रह्मचर्यवासेन वा, देवो वा स्यां, देवान्यतमो वा, लाभ सत्कारकामो भवति । परतः लाभसत्कार प्रार्थयते। लाभसत्कारस्य स्पृहयति । एवं मिथ्याप्रणिहितं भवति ।
कथमाचारविपत्या' परिगृहीतं भवति । यथापीहैकत्य ईर्यापथं वाधिष्ठाय इतिकरणीयम्वा कुशलप[5]क्षप्रयोग वा लोकोत्क्रान्तश्च भवति । विनयोत्क्रान्तश्च पूर्ववदेवमाचारविपत्त्या परिगृहीतं भवति ।
. कथमाजीवविपत्त्या परिगृहीतं भवति । यथा1. cp. Vbh. : तत्थ कतमो अनाचारो ? कायिको वीतिक्कमो, वाचसिको
वीतिक्कमो, कायिकवाचसिको वीतिक्कमो-अयं वुच्चति 'अनाचारो'। सव्वं पि दुस्सील्यं अनाचारो। इधेकच्चो वेलुदानेन वा पत्तदानेन वा पुप्फदानेन वा फलदानेन वा सिनानदानेन वा दन्तकट्ठदानेन वा चाटुकम्यताय वा मुग्गसूप्यताय वा पारिभट्यताय वा जङ्घपेसनिकेन वा अञ्जतरञ्जतरेन वा बुद्धपटिकुठेन मिच्छा आजीवेन जीविकं कप्पेति-अयं वुच्चति 'अनाचारो' (p. 296); see, Vsm.,
I. 43 f.; cp. MSV, III, pt. 3, p. 116. 2. cp. A. N., I.252 : कतमा च, भिक्खवे, आजीवविपत्ति? इध, भिक्खवे, एकच्चो मिच्छाआजीवो होति, मिच्छाआजीवेन जीविकं कप्पेति । अयं
(contd. on p. 48)
