________________
गा० १६५-१६६-१६७] (८२) [पूज्य-पूजा-फल-चर्चा इय कय-किच्चेहिंतो तब्भावे णऽत्थि कोइ वि विरोहो.। एत्तोच्चिय ते पूजा. का खलु आसायणा तीए ?॥१६५॥ एवम्
नास्ति कृत-कृत्येभ्यः = पूज्येभ्यः सकाशात् कश्चिदऽपि तद्-भावे उपकार-भावे विरोधः, इति । अत एव = कृत-कृत्यत्वाद् गुणाद् पूज्या एव । ते: भगवन्तः [एवं च-]
आशातना का
तया पूजया ?।
खलु
इति-गाथा-ऽर्थः ॥ १६५ ॥ अहिगरण-णिवित्ती वि इह, भावेणऽहिगरणा णिवित्तीओ.। तहसण-सुह-जोगा गुण-तरं तीए परिसुद्ध. ॥१६६॥ * अधिकरण-निवृत्तिरऽपि । अत्र = पूजा-ऽऽदौ, भावेन
। अधिकरणानिवृत्तेः कारणात् । तद्-दर्शने शुभ-योगात् । तस्याम् = पूजायाम् । गुणा-ऽन्तरम्
| (परिशुद्धम्) । इति-गाथा-ऽर्थः ॥१६६ ता, एय-गयो चेवं (व)हिंसा “गुण-कारिणी” त्ति विण्णेया.। तह, भणिय-णायओं चिय एसा अप्पेह जयणाए. ॥१६७॥ तत् = तस्मात्,
| 'गुण-कारिणी" "एतद्-गताऽपि = पूजा गताऽपि इति
विज्ञेया। हिंसा
एबम् (व)
