________________
गा० १६३-१६४ ]
( ८१ )
.
[पूज्य-पूजा-फल-चर्चा
* "पूजया
कश्चिद् उपकारः तुष्टया-ऽऽदि-रूपः न भवति
पूज्यानाम् तीर्थ-कृताम्, कृत-कृत्यत्वात् इति युक्तिः । तथा, जायते
एवम् अ-कृत-कृत्यत्वा-ऽऽपादनेन । इति-गाथा-ऽर्थः ॥ १६२ ॥
आशातनाच
तअ-हिग-णिवत्तिए गुण-तरं णऽथि एत्थ णियमेणं. । इय एयगया हिंसा स-दोसमो होइ णायव्वा.” ॥ १६३ ॥ त,
| अस्ति अधिक-[धिकृत] निवृत्या हेतु-भूतया गुणा उत्तरम्
नियमेन = पूजा-ऽऽदौ ।
अत्र
इय (इति)
स-दोषैव एतद्गता-पूजा-ऽऽदि-गता भवति हिंसा
ज्ञातव्या - कस्यचिदऽनुपकारात्"
इति-गाथा ऽर्थः ॥ १६३ ॥ * अत्रोत्तरम्, :
"उवगारा-5-भावे वि हु चिंता-मणि-जलण-चंदणा-5ऽईणं। विहि-सेवगस्स जायइ तेहिंतो सो. पसिद्धमिणम्". ॥१६४॥ * उपकारा-5-भावेऽपि [विषया-ऽऽदेः] जायते चिन्ता-मणि-ज्वलन चन्दना-5 तेभ्यः एव दिभ्यः सकाशात
सा-उपकारः, विधि-सेवकस्यपुंसः
प्रसिद्ध मेतदू लोके,” इति ॥१६४॥
