________________
गा० १३८-१३९
(७१) . [संभवत्रूप-स्व-रूपम् तथा,
विचार्य संभवत-स्व-रूपम् = यद् "न पुनः,- | शुद्ध-बुद्धया = मध्य-स्थया। अत्य-ऽन्ता-ऽ-संभवि" इति ।
इति-गाथा-ऽर्थः ।।१३७॥
"यथा,
जह,इह, दव्य-थयाओभावा-ऽऽवय-कप्प-गुण-जुआउ[सेओ]। जयणाए पिडुवगारो जिण-भवण-कारणाऽऽई उ[द् ति]न विरुद्धं.
॥१३८ ॥
इह = प्रवचने, द्रव्य-स्तवात्
"कि भूतान् ?” इत्याऽऽह, भावाऽऽपत्कल्प-गुण-युक्तात् : ! श्रेयस [ ज्यायत् ]
नाऽन्यथा रूपात्, यतनया = यत्नेन
जिन-भवन कारणा-ऽऽदेः = द्रव्यपोडोपकारः -पीडया उपकारः,
स्तवात् ।" बहु-गुण-भावात् . "इति
| विरुद्धम् = एतत्"।
इति-गाथा-ऽर्थः ॥ १२८ ॥ + एतदेव स्पष्टयति, :सइ सव्वत्थाऽ-भावे जिणाणं, भावा-ऽऽवयाए जीवाणं,। तेसिं तित्थरण-गुणं णियमेण इहं तदाऽऽययणं. ॥१३९॥ + सदा
अ-भावे सर्वत्र = क्षेत्रे
जिनानाम् , भावा-ऽऽपदि = [सत्याम्] तेषाम् = [ जीवानाम् ]
इह = लोके निस्तर-गुणम् =
तदा-ऽऽयतनम् - जिना-ऽऽयतनम् । नियमेन = तावद्
इति-गाथा-ऽर्थः ॥ १३९ ॥
जीवानाम्,
