________________
गा० ३९-४० ]
अ- प्रधान- व्यावृत्तेन - द्रव्य-स्तवत्त्वेन
गडुच्या ऽऽदीनाम्—
अखण्डोपाधिना त [ हेतु ] त्वम्,
विशेषण-द्वयं तुपरिचायकम् ।
ज्वर- हरण - शक्त्यैव,
तुच्छस्तुअसौ :
"उचिता-ऽ- प्रधानयोर्द्रव्य व्यवहार-भेदस्तु द्रव्य शब्दस्य नानाऽर्थत्वात् । "
भोगा SSfद-फल-विशेषस्तु :
=
सांसारिक एव
अस्ति,
अतोऽपि = द्रव्य-स्तवात्
( २१ )
शक्ति- विशेषेणैव वा ।
इति युक्तं पश्यामः * ॥३८॥
+ आनुषङ्गिक फल मात्रा ऽनौचित्यम् ।" इत्यनुशास्ति :भोगा - sss - फल-विसेसो उ अत्थि एत्तो वि विसय भेएणं । तुच्छो य तओ जम्हा हवइ पगार- 5' तरेणाऽवि ॥३९॥
-
[ अ-प्रधान द्रव्य - स्तवस्य तुच्छश्वम्
| = भोगाऽऽदि-फल- विशेषः
•
।। पञ्चा० ६-१५ ॥
विषय-भेदेन = वीतराग-विषय
विशेषेण
[ स्तूयमान- विशेषेण ]
प्रकारा - ऽन्तरेणाऽपि निर्जरा - SS दिनाऽपि भवति ॥ ३९॥
यस्मात्
4 " उचिताऽनुष्ठानत्त्वे को विशेषो भाव-स्तवात् ?" इति,
= अ-काम
+ अत्राऽऽह,
:
उचिया ऽणुट्टाणाओ विचित्त - जइ - जोग - तुल्लमो एस .| जंता कह दव्थवो ? तद्-दारेण ऽप्प - भावाओ ॥४०॥
पञ्चा० ६-१६ ।।
·
* न ज्ञायते भावोऽस्य समग्र-प्रवेश- निवेश संदर्भस्य सम्यक्तया । संपादकः ।
