________________
गा० २७-२८ ]
+ "प्रवचनम्, तीर्थम्"
इति + तीर्थ-करोऽपि च
एनम् - सङ्घम् - तीर्थ- संज्ञितम् नमति - धर्म - कथा - SSदौ
अत्रेव -
( १४ )
यथा-
तथा-
भवन्ति एका-ssfर्थका:- " एवमाऽऽदयो ऽस्य शब्दाः ।" इति ।
गुरु-भावतः
एव
6
'नमस्तीर्थाय " इति वचनात् ।
" एतद् एवम्" इति ॥ २६॥
उपपत्त्य ऽन्तरमाऽऽह, :
तप्पुव्विया अरहर्या, पूइय-पूआ य, विणय-कम्मं च । कय- किञ्चो वि जह कहं कहेइ, णमए तहा तित्थं ॥२७॥
* तत् पूर्विका - तीर्थ पूर्विका
"पूजित-पूजा च' इति, भगवता पूजितस्य पूजा भवति, " पूजित पूजकत्त्वात् लोकस्य " ।
विनय कर्म च कृतज्ञता धर्म गर्भ कृतं भवति.
यदि वा - " किमन्यत् ?" कृत-कृत्योऽपि
[ श्री सङ्घ-पूजा
पञ्चा० ८-४० ॥
| अर्हता- तदुक्ताऽनुष्ठान फलत्त्वात्,
कथाम्
कथयति-धर्म-संबद्धाम्,
नमति
तीर्थम्
"तीर्थ-कर-नाम-कर्मोदयादेव,
औचित्य प्रवृत्तेः" इति ||२७||
एअम्मि पूइयम्मि, णऽथि तयं, जं न पूइयं होई. । भुवणेऽवि अणिज्जंण अस्थि [ण गुण-द्वाणं] ठाणं तओ अण्णं. २८
पञ्चा० ८-४१ ।।
