________________
गा० २४-२५-२६ ]
[ भी सा-पूजा + चैत्य वन्दना-सम्यक
स्तव स्मरणम्-चतुर्विशति-स्तवस्य स्तुति-वृद्धिः,
(स्मरणम् ), तत्र
"पूजा"-इति [जाति] पुष्पा-ऽऽदिना कायोत्सर्गः
काले-उचित-समये, "साधुः"-इति-अ-संमूठ:
स्थापना शासन-देवतायाः-श्रुत-देवतायाश्च, | मङ्गल-पूर्वा-नमस्कार-पूर्वा ॥२४॥ सत्तीए संघ-पूओ, विसेस-पूआ उ बहु-गुणा एसा.। जं एस सुए भणिओ:-"तित्थ-यरा-ऽण-तरो संघो." ॥२५
पञ्चा० ८.३८॥ * शक्त्या
सव-पूजा-विभवोचिता। विशेष-पूजायाः-दिगा-ऽऽदि- एषा-सङ्घ पूजा, गतायाः सकाशात
"विषय-महत्त्वात, पहुगुणा
व्यापक-विषयत्वात्" इत्य-ऽर्थः । * व्याप्यातव्यापकस्य महत्त्वे उपपत्तिमाऽऽह, :यद् यस्मात्, भणितत्वात सुए-आगमे [श्रुते-आगमे-उक्तः] एष
(भणितः), :"तीर्थ करा-न-ऽन्तरः सङ्घः" इति, .
अतः- “महानेषः" इति ॥२५॥ * एतदेवाऽह, :गुण-समुदाओ संघो. पवयण, तित्थं, ति होइ एग-ऽट्ठा. । तित्थ-यरो वि य एअं णमए गुरु-भोवओ चेव. ॥२६॥
पञ्चा० ८३९ ।। *गुण समुदायः
सङ्घः-अनेक-प्राणि-स्थ-सम्यगबर्जना-ऽऽद्या-ऽऽत्मकत्वात् ।
