________________
१२
भ्वादिगणः (१) ३८२. चर्व अदने । चर्वति । चर्वितः । चार्वाकः । चुरादौ' चर्वयति । अर्ब बर्ब इत्योष्ठयान्त्यौ ॥५६५॥
३८३. भवं हिंसायाम् । भर्वति । भव ॥५६६॥ ३८४. गर्व खर्व द । चर्वादिनां षष्णां पुनः पाठोऽर्थभेदार्थ इत्येके'
॥५६३,५६८॥ ५ ३८५. अर्व शर्व हिंसायाम् । अर्वः शर्वः ।।५६६,५७०।।
३८६. इवि व्याप्तौ। इन्वति । वकारस्य दन्त्योष्ठ्यत्वाज्झल्त्वाभावादनुस्वाराभावः ॥५७१॥
३८७. पिवि मिवि निवि सेचने । पिन्वति । मिन्वति । सेवन इत्येके ॥५७२-५७४।। ' ३८८. इवि जिवि दिवि धिवि प्रीणनार्थाः । इन्वति इन्वकाः । मगशिरस्तारकाः' । जिन्वति । धिन्विकृण्व्योर च (३।१।८०) इत्युविकरण: - धिनोति । हिवीति च चान्द्राः(चा० धा० १२०४) हिन्वति ।
५७५.५७८||
निकतने' (१०।११३) इति पठित्वा ‘पारायणे द्वौ धातू गूढयति पूर्वयति' १५ इत्याह क्षीरस्वामी। काशक स्नधातुपाठे तु चुरादावपि 'पूर्व निकतने' इति पठ्यते (९।१०८)।
१ चुरादौ क्षीरतरङ्गिण्यां न पठ्यते ।
२. 'अर्ब बर्ब इत्योष्ठ्यान्त्यो' इत्यस्थानेऽयं पाठः । प्रबं शर्ब हिंसायाम् (३८५) इत्युत्तरसूत्रव्याख्यानान्तेऽनेन पाठेन भवितव्यम् । तत्रापि च 'पर्व शर्वे २० त्योष्ठ्यान्त्यौ' इत्येवं पाठो युक्तः। बर्बतेस्त्वत्रापाठाद् दन्त्योष्ठ्यान्त प्रकरणाच्च । प्रर्ब शर्ब प्रोष्ठयान्ती धातू पूर्वत्र (१।२८६ सूत्रे) द्रष्टव्यौ । ___३. अस्मिन् मते 'बवयोरभेदं' मन्यते ग्रन्थकार इति प्रतीयते । वान्ती पूर्वत्र १।२८६ सूत्रं पठितौ।
४. नश्चापदान्तस्य झलि (८।३।२४) सूत्रेणेति शेषः । ___५ स्मृतमिदं धातुवृत्तौ (पृष्ठ ११२) । धातुवृत्ते मैसूरसंस्करणे त्वन्यथा पठो दृश्यते, स चाशुद्ध एव, क्षीरतरङ्गिणीपाठविरोधात् ।
६. 'इन्वका इति पञ्चतारा:......"मरुतो देवता इन्वका नक्षत्रमिति श्रुतेः' इत्यमरटीकायां (पृष्ट २८) क्षीरस्वामी ।
२५
