________________ पन्धवलाई,दिट्ठी मै बलिया उजु-सुगाऽऽयता णासा, जिसमावि लगुइआ विसदाफासी कक्कड-मउसी, इत्थी विपरीती एवमन्ये sपि दंलोड- कवोल-भमुग-ण्डिाल-गल-संध-उर-पट्ठि-कडि-जाणु-जंघादि ममासि ममीयते,आरिस मम सरीरं सरीरावयवा वा सारिसा कस्स?। स एवं ममीयमाणो जस्सिं पढमे मज्झिमे पच्छिमै वा वये ममाति सस्सिं च वयातो परिसूरति कय ? पढम लाव षये परिदारमाणी मज्झिमो भवति मज्झिमै वि परिझूरमाणो पच्छिमो भवति एव मैकै कस्मिन् वयसि परिसूरमाणो अन्यांषयोऽवस्था प्राप्तीति।जहा वयोसे परिझूरति तथा बलतीवि,ज पढमवयस्सणस्थि,सणकुमारदिईतो / उक्तं च-"पणास गस्स चक्खू परिसरतिः” परिझूरमाणे तुषयसि सुसंधिता संधी विसंधीभवति सुणिगूढ-सानुग्ग-णि-मुगासठिला पाया उक्काउसठिता हारुसंघातपरिणिज्जा भवंति, पलितरंगे गाते,किपडा कैसा पलिया,अंपि इर्म सरीरं तदपि परायतं,ण विणा आधारेण सेमीच्यते-आहारीपचइयं विणा माहारण सुस्मति सरयति य,सतापि आहारणकाली पण जिवेण मगुणोण पजते पदिजमाणेण आणुपुल्लीए जाव तीसरिमाणि वड़ितुं सावत पिअवदित वा गमे - ऊजार्जपिणिरुवकुम भाउसं भवति पिपुवीए परिहाति,तं नहा-पण्णासगस्थ चक्रवहायति। अधिवा स्मएसमए आवीचिय मरतीण मरमाणी मरमाणोजीर्णशकटवत् पलति। एवं शरीरं अगिच्चं अधुर्व संखाय भिक्खू पक्षजापुरेक्खडे भिक्खू चैव ववहारि 'यणस,णिच्छयण यस्म भिकरवू चैवा भिक्खायरियममुहित,ण भिक्याथरियं विणा Hon:, प्राणाम् बिना न झानादीनि तैम
