Yogshastra

SR No.: 002418
Original Sutra Author: N/A
Author: Jayanandvijay
Publisher: Lehar Kundan Group
Total Pages: 494
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 24 MB

Page 207

अभयकुमार की मुक्ति, चंडप्रद्योत को बांधकर लाना
योगशास्त्र द्वितीय प्रकाश श्लोक ११४ पास ही उसने एक मकान किराये पर ले लिया। उस रास्ते से जाते हुए चंडप्रद्योत ने एक दिन उन दोनों वेश्याओं को
। विलास की दृष्टि से चंडप्रद्योत की ओर देखा। फलतः चंडप्रद्योत उन पर मोहित हो गया। महल में पहंचकर चंडप्रद्योत ने उन दोनों गणिकाओं को समझाकर समागम की स्विकृति के लिए दती भेजी। परंतु उन्होंने दती की बात ठुकरा दी। दूसरे दिन फिर दूती ने आकर राजा से समागम के लिए प्रार्थना की। तब भी उन दोनों ने रोष में आकर कुछ अनादर बताया। तीसरे दिन भी उनसे दूती ने याचना की। तब इन दोनों ने कहा-हमारा सदाचारी भाई ही हमारा संरक्षक है। आज से सातवें दिन वह दूसरे गांव जायेगा, तब अगर गुप्त रूप से राजा यहां आयेगा तो समागम हो सकेगा। दूतिका ने जाकर सारी बात चंडप्रद्योत से कही। दूती के चले जाने के बाद अभयकुमार ने चंडप्रद्योत से मिलते-जुलते चेहरे वाले एक आदमी को पागल बनाया और उसका नाम भी चंडप्रद्योत रखा। फिर अभयकुमार लोगों | से कहने लगा-'अरे! मेरा भाई मुझे चैन से नहीं बैठने देता वह मुझे इधर-उधर घूमाता है। उसकी रक्षा की मुझ पर जिम्मेवारी है। समझ में नहीं आता, कैसे उसकी रक्षा की जाय? अभयकुमार रोजाना उसे खाट पर सुलाकर बाहर ले जाता था, मानो वह रोग से पीड़ित हो और उसे वैद्य के यहां ले जाते हों। अब उस पागल को चौराहे से ले जाया जाता, तब वह जोर-जोर से चिल्लाता, आँसू बहाता और रोता हुआ कहता-'अरे, मैं चंडप्रद्योत हूं, मेरा अपहरण करके ले जा रहे हैं ये लोग!' ठीक सातवें दिन वहां गुप्त रूप से हाथी की तरह कामांध चंडप्रद्योत राजा अकेला ही आया। पूर्वसंकेत के अनुसार अभयकुमार के आदमियों ने उसे बांध दिया, तब 'मैं इसे वैद्य के पास ले जा रहा हूं', यों कहते हुए अभयकुमार ने पलंग के साथ नगर में दिन-दहाड़े चिल्लाते हुए राजा चंडप्रद्योत का अपहरण किया। पहले से कोसकोस पर तैयार करके रखे हुए तेजतर्रार घोड़ों से जुते रथ में चंडप्रद्योत को बिठाकर निर्भीक अभयकुमार उसे सीधा राजगृह ले आया। फिर चंडप्रद्योत राजा को उसने श्रेणिक राजा के सामने प्रस्तुत किया। श्रेणिक राजा तलवार खींचकर उसे मारने दौड़ा, मगर अभयकुमार ने बीच में पड़कर उन्हें ऐसा करने से रोका। तत्पश्चात् सम्मान करके वस्त्राभूषण देकर प्रसन्नता से चंडप्रद्योत राजा को छोड़ दिया।
एक बार तेजस्वी गणधर श्री सुधर्मास्वामी के पास संसार से विरक्त होकर किसी लकड़हारे ने दीक्षा ले ली। किन्तु जब वह नगर में विचरण करता, तब नगरवासी उसकी पूर्वावस्था को याद करके जगह-जगह उसकी मजाक उड़ाते और उसकी निंदा करते। इससे क्षुब्ध होकर उसने सुधर्मा स्वामी से कहा-गुरुदेव! मैं यहां रहकर अपमान सहने में असमर्थ हूं। अतः अन्यत्र विहार करना चाहता हूं। इस कारण सुधर्मास्वामी भी अन्यत्र विहार करने की तैयारी कर | रहे थे। अभयकुमार ने जब यह देखा तो उसने गणधरमहाराज से अन्यत्र विहार करने का कारण पूछा। उन्होंने सरलता से अपने अन्यत्र विहार का कारण बता दिया। अभयकुमार ने गणधर महाराज को वंदना करके विनय पूर्वक प्रार्थना कीप्रभो! एक दिन और अधिक यहां विराजने की कृपा करें, उसके बाद आपको जैसा उचित लगे वैसे करना। अभयकुमार ने राज्यकोष से एक-एक करोड़ की कीमत के रत्नों के तीन ढेर निकलवाकर आम बाजार में जहां लोगों का आवागमन ज्यादा रहता था, वहां लगवा दिये और नगर में ढिंढोरा पिटवाकर घोषणा करवा दी-'नागरिको! सुनो; मुझे (अभयकुमार को) रत्नों के ये तीनों ढेर दान करने हैं। यह सुनकर नगरनिवासियों की घटनास्थल पर भीड़ लग गयी। उस भीड़ को संबोधित करते हुए अभयकुमार ने कहा-प्रजाजनो! आप में से जो सचित्त जल, अग्नि और स्त्री इन तीन चीजों का जिंदगीभर के लिए त्याग करेगा. उसे रत्नों के ये तीनों ढेर दिये जायेंगे। बोलो है. कोई तैयार. ऐसा त्याग करने के लिए? उपस्थित लोग कहने लगे-मंत्रिवर! आजीवन ऐसा त्याग करना तो हमारे लिये बहुत कठीन है। ऐसा लोकोत्तर त्याग तो विरले ही कर सकते हैं। इस पर अभयकुमार ने उलाहना देते हुए कहा-'यदि तुममें से कोई भी ऐसा त्याग नहीं कर सकता तो फिर तीन करोड़ मूल्य के रत्न सचित्त जल, अग्नि और स्त्री का आजीवन त्याग करके महामुनि बन जाने वाले लकड़हारे को दे दिये जाय? इस प्रकार के त्यागी साधु ही इस दान के लिए सुपात्र है। लेकिन हम लोग ऐसे 1. यह बात अन्य कथा में नहीं है।
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Translation AI Generated

Abhayakumar's liberation, binding Chandrapradyot and bringing him back
Yoga Shastra, Second Light, Verse 114. He had rented a house nearby. While passing that way, Chandrapradyot saw those two courtesans one day.
From the point of view of pleasure, Chandrapradyot looked at them. As a result, Chandrapradyot became infatuated with them. Upon reaching the palace, Chandrapradyot sent a messenger to the two courtesans to seek their consent for union. But they rejected the messenger's proposal. The next day, the messenger again came and requested the king for union. Even then, the two of them, in anger, showed some disrespect. On the third day, the messenger pleaded with them again. Then the two of them said, "Our virtuous brother is our protector. He will go to another village on the seventh day from today. If the king comes here secretly then, union can happen." The messenger went and told Chandrapradyot everything. After the messenger left, Abhayakumar made a man who looked like Chandrapradyot mad and named him Chandrapradyot too. Then Abhayakumar started telling people, "Hey! My brother doesn't let me sit peacefully. He makes me wander here and there. I am responsible for his protection. I don't understand how to protect him." Abhayakumar used to put him to sleep on a cot every day and take him out, as if he was suffering from a disease and he was taking him to a physician. Now, when that madman was taken from the crossroads, he would shout loudly, shed tears and cry, "Hey, I am Chandrapradyot, these people are kidnapping me!" Exactly on the seventh day, the lustful Chandrapradyot, the king, came alone, like an elephant. As per the prior arrangement, Abhayakumar's men bound him. Then, saying, "I am taking him to the physician," Abhayakumar, with the cot, kidnapped King Chandrapradyot in broad daylight, while shouting. He placed Chandrapradyot in a chariot, which was already prepared with swift horses, and the fearless Abhayakumar took him straight to the royal palace. Then he presented King Chandrapradyot before King Shrenik. King Shrenik drew his sword and ran to kill him, but Abhayakumar intervened and stopped him from doing so. Afterwards, he honored him, gave him clothes and ornaments, and released King Chandrapradyot with joy.
Once, a woodcutter, disgusted with the world, took initiation from the brilliant Ganadhar Shri Sudharmaswami. But when he wandered in the city, the city dwellers, remembering his former state, made fun of him everywhere and criticized him. Disturbed by this, he said to Sudharmaswami, "Gurudev! I am unable to bear the humiliation by staying here. Therefore, I want to wander elsewhere." Due to this, Sudharmaswami was also preparing to wander elsewhere. When Abhayakumar saw this, he asked Ganadhar Maharaj the reason for wandering elsewhere. He simply told him the reason for his wandering elsewhere. Abhayakumar bowed to Ganadhar Maharaj and humbly requested, "Lord! Please grace us by staying here for one more day. After that, do as you deem fit." Abhayakumar had three heaps of jewels worth one crore each taken out from the state treasury and placed them in the public market where there was a lot of traffic, and he had an announcement made in the city, "Citizens! Listen; I (Abhayakumar) am going to donate these three heaps of jewels. Hearing this, the city dwellers gathered at the scene. Addressing that crowd, Abhayakumar said, "People! Whoever among you will renounce water, fire and women for life, will be given these three heaps of jewels. Speak, is anyone ready to make such a renunciation?" The people present said, "Minister! It is very difficult for us to make such a lifelong renunciation. Only a few can make such a transcendental renunciation." To this, Abhayakumar rebuked them, "If none of you can make such a renunciation, then should the three crore worth jewels be given to the woodcutter who has renounced water, fire and women for life and has become a great sage? Such a renunciant sage is worthy of this donation. But we people are such that..."
1. This is not mentioned in other stories.
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