________________
[१६२]
२३ ना बंधमां २१ नां उदयमां सर्वने पांचे सत्तास्थान. मात्र मनुष्यने ७८ विना चार सत्तास्थान,
२३ ना बंधमां २४ ना उदयमां पण पांचे सत्तास्थान. मात्र वायुकायने वैक्रिय करतां २४ ना उदयमां वर्ततां ८० ने ७८ विना त्रण सत्तास्थान ( कारण के वैक्रियने तो ते अनुभवेज छे. अने वैक्रिय होवाथी देवद्विक के नरकद्विक पण बन्ने जतां नथी. तेमज वैक्रिय षट्क गया पछ ज मनुष्यद्विक सत्तामांथी जाय छे. तेथी ते पण रहे छे. )
२३ ना बंधमां २५ ना उदयमां पांचे सत्तास्थान. पण ७८ नुं सत्तास्थान वैक्रिय वायुका तथा उकाय आश्री जाणवुं. ( कारण के तेउ वाउ बिना बीजा बधा पर्याप्ता जीवो नियमे करी मनुष्यद्विक बांधी शके छे. )
२३ ना बंधमां २६ ना उदयमां पांचे सत्तास्थान. पण ७८ नुं अवैक्रिय, तेऊ वाऊ तथा विकलेंद्रिय अने पंचेंद्रिय पर्याप्तज के जे तेऊ वाऊमांथी अनंतर आवेला होय ते पर्याप्ता अपर्याप्ताने आश्रीने जाणवुं. कारण के ते मनुष्षद्विक. Maitri नथी. तेथी तेने ७८ पामीए. बीजाने नहीं.
२३ ना बंधमां २७ ना उदयमां ७८ विना चार सत्तास्थान. कारण के २७ नुं उदयस्थान तेऊ वायु विना बीजा पर्याप्त बादर एकेंद्रिय तथा वैक्रिय तिर्यंच मनुष्यने छे. तेमने मनुष्यद्विकनो संभव छे माटे ७८ न पामीए.
२३ ना बंधमां २८-२९-३०-३१ ना उदयमां ७८ विना चार चार सत्तास्थान. कारण के ए चार उदयवाळा एकेंद्रिय न होवाथी बाकीना जेने ए चार ऊदयस्थान छे तेने मनुष्यद्विकनो संभव छे.
कुल २३ ना बंधमां ९ उदयस्थाने सत्तास्थान ४० छे.
२५ अने २६ ना बंधमां पण एज प्रमाणे नव नव उदय स्थान अने चाळीश चाळीश सत्तास्थान जाणवां. विशेष एटलो छे के- केवळ पर्याप्त एकेंद्रिय प्रायोग्य २५-२६ बांधतां देवताओने २१-२५-२७-२८- २९-३० ए छ उदयस्थानमा ९२ अने ८८ ए वे ज सत्तास्थान कहां छे. केमके अपर्याप्त विकलेंद्रिय, तिर्यच. मनुष्य प्रायोग्य २५ नो बंध देवता बांधता नथी, केमके अपर्याप्त एकेंद्रिय के विकलेंद्रियादिर्मा ऊपजवानो तेमने अभाव छे. २८ ना बंधमां ८ उदयस्थान अने ४ सत्तास्थान छे.
ते ८ उदयस्थान आ प्रमाणे - २१ - २५-२६-२७-२८- २९-३०-३१. २८ नो बंध देव प्रायोग्य तथा नरक प्रायोग्य होय. तेमां देव प्रायोग्य २८ नो बंध करतां आठे उदयस्थान होय अने नारक प्रायोग्य २८ नो बंध करतां २ उदयस्थान (३०-३१).