________________
टतीयः प्रकाशः । वा ; वत्तिमा वर्तिताः पुञ्जीकताः धूलिचिखल्लादिना स्थगिताः ; लेसिया श्लेषिताः पिष्टा भूम्यादिषु वा लगिताः ; संघाइया संघातिता: अन्योन्यगात्ररेकत्र लगिताः ; संघटिया संघट्टिताः मनाक् स्पृष्टाः ; परिपावित्रा परितापिता: समन्ततः पीडिताः ; किलामित्रा लमिता ग्लानिमापादिता मारणान्तिकं समुद्घातं नीता इत्यर्थः ; उद्दवित्रा प्रवद्राविता उत्तासिताः ; ठाणाउ ठाणं संकामिया स्वस्थानात् परस्थानं नौताः ; जीवियानो ववरोविया जीविताद व्यपरोपिता मारिता इत्यर्थः ; तस्म तस्य अभिहया इत्यारभ्योक्तविराधनाप्रकारस्य सर्वस्य मिच्छामि दुक्कडं मिथ्या मे दुष्कृतम् एतद् दुष्कृतं मिथ्या मे भवतु विफलं भववित्यर्थः । मिच्छामि दुक्कडमित्यस्य पूर्वाचार्या निरुतविधिमुपदर्शयन्तितद्यथा -
'मित्ति मिउमद्दवस्थे छत्ति य दोसाण छायणे होई। मित्ति अमेराए ठिो दुत्ति दुगंछामि अप्पाणं ॥ १ ॥ कत्ति कडं मे पावं डत्ति य डेवेमि तं उवसमेणं ।
एसो मिच्छादुक्कडपयक्खरत्थो समासेणं ॥ २ ॥ एवमालोचनाप्रतिक्रमणरूपं हिविधं प्रायश्चित्तं प्रतिपद्य कायोत्सर्गलक्षणं प्रायश्चित्तं प्रतिपित्सुरिदं सूत्रं पठति-तम्म उत्तरीकरणणं
(१) मीति मदु-माईवार्थे छेति च दोषाणां छादने भवति ।
मीत्यमर्यादायां स्थितो दु-इति जुगुम आत्मानम् ॥ १ ॥ केति कतं मे प्रापं डेति च लयामि तदुपशमेन । एष मिच्छादुक्कड ( मिथ्यादुम्कृत ) पदाक्षरार्थः समासेन ॥ १ ॥
