________________
प्रथमः प्रकाशः ।
१४३
च वृषीपीठादिषक्तयैव समाचार्योपविशेत् । निक्षेपादाने च दण्डाद्युपकरणविषये ते अपि प्रत्यवेक्ष्य प्रमृज्य च विधेये चंक्रमणं गमनं तदप्यावश्यकप्रयोजनवतः साधोः पुरस्ताद्युगमात्रप्रदेशसनिवेशितदृष्टेरप्रमत्तस्य बसस्थावरभूतानि संरक्षतोऽत्वरया पदन्यासमाचरतः प्रशस्तं स्थानमूईस्थितिलक्षणमवष्टम्भादि च प्रत्यवेक्षितप्रमार्जितप्रदेशविषयम् । एतेषु चेष्टानियमः स्वच्छन्द - चेष्टापरिहारो यः सा अपरा द्वितीया कायगुप्तिरिति ॥ ४४ ॥
एतासामागमप्रसिद्घ मातृत्वमुपदर्शयतिएताश्चारित्रगावस्य जननात्परिपालनात् । संशोधनाच्च साधूनां मातरोऽष्टौ प्रकीर्तिताः ॥४५॥ एताः संमितिगुप्तयः शास्त्रेऽष्टौ मातर इति प्रसिद्धाः। माढत्वे हेतूनाह। साधूनां सम्बन्धिचारित्रमेव गात्रमङ्ग तस्य जननादभूतस्य प्रादुर्भावनात् जनितस्य च चारित्रगात्रस्य परिपालनासर्वोपद्रवनिवारणेन पोषणेन च वृद्धिनयनात् चारित्रगावस्यैवातिचारमलिनस्य सत: संशोधनाविमलीकरणादिति ॥ ४५ ॥
चारित्रं व्याख्यायोपसंहरतिसर्वात्मना यतीन्द्राणामेतच्चारित्रमीरितम् ।
यतिधर्मानुरक्तानां देशतः स्यादगारिणाम् ॥४६॥ विधा चारित्रं सर्वदेशभेदात् । सर्वात्मना चारित्रं सर्वसावद्ययोगविरतिलक्षणम् । यतीन्द्राणामनगारिश्रेष्ठानामेतन्मूलगुणोत्तरगुण
