________________
प्रथमः प्रकाशः ।
चतुर्थमाह
यदाह
१२१
दिव्यौदारिककामानां कृतानुमतिकारितैः । मनोवाक्कायतस्त्यागो ब्रह्माष्टादशधा मतम् ॥२३॥
तच्चाष्टादशधा
दिवि भवा दिव्याः ते च वैक्रियशरीरसम्भवाः । औदारिकाश्च श्रदारिकतिर्यग्मनुष्यदेहप्रभवास्ते च ते काम्यन्त इति कामाख तेषां त्यागो ऽब्रह्मनिषेधात्मकं ब्रह्मचर्यव्रतम् । मनसा अब्रह्म न करोमि न कारयामि कुर्वन्तमपि परं नानुमन्ये । एवं च वचसा कायेन वेति दिव्ये ब्रह्मणि नवभेदाः । एवमौदारिकेऽपौत्यष्टादश ।
दिव्यात्कामरतिसुखात् त्रिविधं त्रिविधेन विरतिरिति नवकम् । औदारिकादपि तथा तद्ब्रह्माष्टादशविकल्पम् ॥ १ ॥ इति ॥ कृतानुमतिकारितैरिति मनोवाक्कायत इति च मध्ये कृतत्वात्पूर्वी - त्तरेष्वपि महाव्रतेषु सम्बन्धनोयम् ॥ २३ ॥
पञ्चममाह
सर्वभावेषु मूर्च्छायास्त्यागः स्यादपरिग्रहः । यदसत्खपि जायेत मूर्च्छया चित्तविप्लवः ॥२४॥ सर्वभावेषु द्रव्यक्षेत्रकालभावरूपेषु यो मूर्च्छाया गास्य त्यागो नतु द्रव्यादित्यागमात्रं सोऽपरिग्रहव्रतम् । ननु परिग्रहत्यागोऽपरिग्रहव्रतं स्यात् किं मूर्छात्यागलक्षणेन तल्लक्षणेन अत आह । यदसत्स्वपीति । १६
