________________
[ १४४ ]
वि. वि. VI. 17 ) ] and obtains the five properties शम, संवेग, निर्वेद, अनुकम्पा and आस्तिक्य which are obtained of course in the reverse order i. e. आस्तिक्य (faith ) first and शम last. At this time, the भव्य . has two sorts of knowldge afà and to [ See for details Prof. V. Glasenapp. — Jainismus ' P. 197. Guj. Trans. हरिभद्र's विंशतिविंशिका VI. These details will be sufficient though more can be found in the
कर्मग्रन्थs ].
45.1-16. St. 71-St. 78 describe the five properties (लिंग) of सम्यक्त्व viz. उपशम, संवेग, निर्वेद, अनुकम्पा. आस्तिक्य. It should be noted that St. 72 begin. एत्य य परिणामो-till St. 77. end. कंखाइविसोत्तियारहिओ tally word for word with the St. 9-St. 14 of हरिभद्र विशतिविशिका Vl. Again to note, हरिभद्र while quoting this stanza भणियं च ( 44. 23 ) विसोत्तिआ ( 45. 14 ) स्त्रिोतसिका विमार्गगमन । To Quote the भाष्य on तत्त्वार्थ. I. 2. तदेवं प्रशमसंवेगनिर्वेदानुकंपास्तिक्याभिव्यक्तिलक्षणं तत्त्वार्थसंधानं सम्यग्दर्शनम् ।
45. 17-19. वि. आ. ११९४ explained above.
46. 22-47. 1. exactly is the Prakrita paraphrase of तत्त्वा. Vil 16. भाष्यः-अतिथिसंविभागो नाम न्यायागतानां कल्पनीयानामन्नपानादीनां न्याणां देशकालश्रद्धासत्कारक्रमोपेतं परयात्मानुग्रहबुद्धया संयतेभ्यो दानमिति ॥
