________________
(२७८)
अनेकार्थसंग्रहः सटीकः
फली फलिन्यां फालं तु वाससि फल उत्प्लुतौ । कुशिके च बलं रूपे, स्थामनि स्थौल्यसैन्ययोः ॥४८८।। बोले बलस्तु बलिनि, काके दैत्ये हलायुधे । बला त्वौषधिभेदे, स्यादलिदैत्योपहारयोः ॥४८९।।
हि पुनर्नवतां विधत्ते । यत्पुष्पादिभ्य उत्पद्यते फलं तदपि हेतुकृतं यथा- न लोकं प्रीणाति स्वफलनिवहैः स्वादुमृदुभिः । जातिफलककोले सुगन्धिद्रव्यविशेषौ। फलके खेटके शस्त्राने च यथा-फलनिरुद्धानि फलान्यभूवन् । सस्ये यथा-स क्षेत्रतो यत्र फलं गृहीत्वा निक्षिप्यते क्षोदयितुं खलेषु । त्रिफला ओषधभेदः। व्युष्टिनियमादिफलं तत्र यथा - फलोदयान्ताय तपःसमाधये । लाभे यथा-लभ्यं किमेभ्यः फलम् ।।४८७।। फली फलिन्यां । फलिनी प्रियङ्गः। फालं तु वाससि । फलत्यनेन फाल: । फलति वा ज्वलादित्वाद् णः । यथा-कौसुम्भफालं परिवीयबाला। फले उत्प्लुतौ । कुशिके च । यथा-फालेन लङ्घयामास हनूमानेष सागरम् । कुशिको लोहमयः । तत्र यथा-हारान्तःस्थितपद्मरागमिषतः फालं दधौ शुद्धये । बलं रूपे स्थामनि स्थौल्यसैन्ययोः। बोले । बलति बलम् । स्थाम्नि मुक्लीबः। रूपे यथा-स्थाम्ना बलेन च समः पुरुषोत्तमस्य । स्थामनि यथा-बलाबलेपादधुनाऽपि पूर्ववत् । स्थौल्ये यथा-मृदु मुदितमृणाली दुर्बलान्यङ्गकानि त्वमुरसि मम कृत्वा यत्र निद्रामवाप्ता। सैन्ये यथा-षड्विध बलमाधाय प्रतस्थे दिग्जिगीषया ॥४८८।। बोलो गन्धरसः । बलस्तु बलिनि काके दैत्ये हलायुधे । बलिनि वाच्यलिङ्गः । तत्र यथा - समय एव करोति बलाबलम् । काके यथा - बलावलीभिर्मलिनी क्रियन्ते । दैत्ये यथा-बलनिसूदनमर्थपति
