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देवकाण्ड: २ ] 'मणिप्रभा'व्याख्योपेतः
प्रत्याख्यानं विद्याप्रवादकल्याणनामधेये च । प्राणावायश्च क्रियाविशालमथ लोकबिन्दुसारमिति ॥ १६२ ।। १स्वाध्यायः श्रुतिराम्नायश्छन्दो वेदत्रयी पुनः । ऋग्यजुःसामवेदाः स्यु३रथर्वा तु तदुद्धतिः॥ १६३ ।। ४वेदान्तः स्यादुपनिषदोङ्कारप्रणवौ समो। . ६शिक्षा कल्पो व्याकरणं छन्दोज्योतिर्निरुक्तयः ।। १६४ ॥ पडङ्गानि धर्मशास्त्रं स्यात् स्मृतिधर्मसंहिता ।
आन्वीक्षिकी तर्कविद्या हमीमांसा तु विचारणा ॥ १६५ ।। १०सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च ।
वंशानुवंशचरितं पुराणं पश्चलक्षणम् ।। १६६ ॥ प्रत्याख्यानम् (+प्रत्याख्यानप्रवादम् ), विद्याप्रवादम्, कल्याणम् (+अवध्यम् ), प्राणावायम्, क्रियाविशालम् , लोकबिन्दुसारम् ॥
१. 'वेद'के 4 नाम हैं-स्वाध्यायः, श्रुतिः (स्त्री), अाम्नायः, छन्दः (-दस , न ), वेदः ॥ ___२. 'ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेदके समुदायका १ नाम है--त्रयौ ॥
३. 'त्रयी' (ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेदों )से उद्धृत चौथा 'अथवा' (-र्वन् , पु ) अर्थात् 'अथर्ववेद' है ॥ • ४. 'उपनिषद्'के २ नाम है-वेदान्तः, उपनिषद् ।।
५, 'प्रणव'के २ नाम हैं-ओङ्कारः, प्रणवः ॥
६. वेदोंके ६ अङ्ग हैं, उनके क्रमशः १-१ नाम हैं-शिक्षा, कल्पः, व्याकरणम्, छन्दः (-न्दस् ।+ छन्दीविचितिः ), ज्योतिः (-तिष् ), निरुक्तिः (+निरुक्तम् )॥
७. 'धर्मशास्त्र'के ३ नाम हैं-धर्मशास्त्रम् , स्मृतिः, धर्मसंहिता ।। ८. 'तर्कशास्त्र'के २ नाम हैं-श्रान्वीक्षिकी, तर्कविद्या ॥ है... 'मीमांसाशास्त्र के २ नाम हैं-मीमांसा, विचारणा ॥
१०. सर्गः (सृष्टि ), प्रतिसर्गः ( संहार ), वंशः (सूर्यादि वंश), मन्वन्तराणि ( स्वायंभुव श्रादि १४ मन्वन्तर ) और वंशानुवंशचरितम् ( सूर्यादिवंशके वंशोंकी परम्पराका चरित)-इन ५ लक्षणोंसे युक्त ग्रन्थको 'पुराण' कहते हैं, यह 'पुराण' शब्द नपुं० ( पुराणम् ) है।
.. विमशे-पुराण १८ हैं, उनके नाम श्रादिके लिए 'अमरकोष'के मत्कृत 'मणिप्रभा' नामक राष्ट्रभाषानुवादकी 'अमरकौमुदी' नामकी टिप्पणी देखनी चाहिए। श्रीमद्भागवतमें पुराणके दस लक्षण कहे गये हैं।'
१. “पुराणलक्षणं ब्रह्मन् ब्रह्मषिभिर्निरूपितम् ।
