Page Text
________________
ર૬૬
સમસુર
ધ્રૌવ્ય-દ્રવ્યને નિત્ય અવસ્થિત સામાન્ય જ્યોતિષ (૨૪૪)
ભાવ, જેવી રીતે બાળયુવા આદિ નિગ્રંથ-ગ્રંથ અથવા ગ્રંથિરહિત - અવસ્થાઓમાં મનુષ્યત્વ(૬૬-૬૬૭) અપરિગ્રહી; જુઓ “નિ:સંગ નય–વકતા જ્ઞાનીને હૃદયગત અભિપ્રાય નિર્જરા–સાત તોમાંથી એક, જેના
(૩૩), સકલાર્થગ્રાહી પ્રમાણસ્વરૂપ બે ભેદ છે; સુખ-દુ:ખ તથા જન્મશ્રુતજ્ઞાનને વિકલાર્થ ગ્રાહી એક મરણાદિ દ્વંદ્વોથી પર જીવની કેવળ વિકલ્પ અથવા વસ્તુના કોઈ પણ જ્ઞાનાનંદરૂપ અવસ્થા (૬૧૭-૬૧૯)
એક અંશનું ગ્રાહક જ્ઞાન (૬૯૦) અર્થાત મોક્ષ (૧૯૨, ૨૧૧) નવ-કેવલલબ્ધિ તથા તત્ત્વાર્થ નવ-નવ છે. નિર્વાણ-જુઓ૦. મેક્ષ , નામ-કર્મ– જીવ માટે ચારેય ગતિઓમાં નિવિચિકિત્સા–જુગુપ્સાને અભાવ
વિવિધ પ્રકારનાં શરીરોની રચના સમ્યગ્દર્શનનું એક અંગ (૨૩૬)
માટે જવાબદાર કર્મ (૬૬) નિર્વેદ-સંસાર, દેહ તથા ભેગ ત્રણેયથી નામ-નિક્ષેપ-પોતાની ઇચ્છાથી કોઇ વૈરાગ્ય (૨૨) . .
પણ વસ્તુનું કાંઇ પણ નામ નિશ્ચયનય-અનંત ધર્માત્મક વસ્તુના રાખવું (૭૩૯)
અખંડ તથા વાસ્તવિક સ્વરૂપને નિકાંક્ષા–વસ્તુની તથા ખ્યાતિ-લાભ- • દર્શાવનારું એ જ્ઞાન જે નથી. ગુણ
પૂજાની ઇચ્છાથી રહિત નિષ્કામ ગુણી રૂપ ભેદોપચાર કરી વ્યાખ્યા ભાવ; સમ્યગ્દશ નનું એક અંગ કરતું અને નથી બાહ્ય નિમિત્ત(૨૩૩-૨૩૫).
નૈમિત્તિક સંબંધરૂપ કોઈ અભેદોનિઃશંકા-કોઈ પણ પ્રકારના ભય અથવા પચાર સ્વીકારતું (૩૫). દાવ 10,
આશંકા વિનાનો ભાવ; સમ્યગ્દર્શનનું મોક્ષમાર્ગને સમ્યગ્દર્શનાદિરૂપે એક અંગ (૨૩૨)
ત્રયાત્મક કહ્યા વિના સર્વ પક્ષોથી નિસંગ-બધા બાહ્ય પદાર્થો તથા 'પર નિર્વિકલ્પ કહેવું તે (૨૧૪),
એમની આકાંક્ષા વિનાને નિથ અથવા જીવ-વધને હિંસા નહિ સાધુ (૩૪૬)
કહેતાં રાગાદિ. ભાવને હિંસા કહેવી નિક્ષેપ-નામ અથવા સ્થાપના, દ્રવ્ય અને તે (૧૫૩).
ભાવ દ્વારા કોઈ પદાર્થને યુકિતપૂર્વક નીલ-લેશ્યા–ત્રણ અશુભ લેશ્યાઓમાંથી જાણવાનું તથા બતાવવાનું માધ્યમ બીજી અથવા તીવ્રતર (પ૩૪,૫૪૦) (૨૩, ૭૩૭)
નિગમ-નય-સંકલ્પ માત્રના આધાર પર નિદાન-મર્યા બાદ પરભવમાં સુખાદિ. ગત પદાર્થને અથવા અનિષ્પન્ન . પ્રાપ્ત કરવાની અભિલાષા (૩૬૬) અથવા અઘનિષ્પન્ન પદાર્થને વર્તનિમિત્તજ્ઞાન-તલ, મસા વગેરે જોઇને માનમાં અવસ્થિત અથવા નિષ્પન્ન
ભવિષ્ય બતાવનારી વિદ્યા અથવા કહેવો ( ૭૦૦-૭૦૩)
| SR No. | 002270 |
| Book Title | Saman Suttam |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yagna Prakashan Samiti |
| Publisher | Yagna Prakashan Samiti |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 300 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Guajrati |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 17 MB |