________________
बेइवणनहामास । तस्माद् नैकान्तेन सावद्य एष वर्जनीयो वा । एतत् पुनर्विज्ञेयमेतदालापकद्विकादपि ॥ ४१३ ॥ जे पुण सुत्ते मणियं, दक्षत्थए सो विरुवा कसिलो। सविसयारंभपसंगदोसविणिवारणत्वं तं ॥ ४१४ ॥ यत् पुनः सूत्रे भणितं द्रव्यस्तव एष विरुध्यते कृतताः । तद्विषयारम्भप्रसङ्गदोषविनिवारणार्थ तत् ॥ ४१४ ॥ दवत्ववाणुविद्धो, भणिजो मावत्यो अओ पेव । मंथंतरेसु एवं, नेयचं निउणबुद्धीहि ॥ ४१५ ॥ द्रव्यस्तवानुविद्धो भणितो मावस्तवोऽतश्चैव ।। प्रन्थान्तरेषु एवं नेतव्यं निपुणबुद्धिमिः ॥ ४१५ ॥ छबिहनिमिचमुच, एचो भवति हेउणो पंच । सद्धाए मेहाए, इचाईसत्तर्हि पएहिं ॥ ४१६ ॥ षड्विधनिमित्तमुक्तमितो भण्यन्ते हेतवः पञ्च । श्रद्धया मेधया इत्यादिसप्तमिः पदैः ॥ ४१६ ॥ सद्धा निओमिलासो, पराणुरोहामिओगपरिमुको । श्रद्धादिपवार तीए उ वडमाणीऍठामि उस्सग्गमिय जोगो॥४१७॥ नामर्थः श्रद्धा निजोऽमिलाषः परानुरोधाभियोगपरिमुक्तः । तया तु वर्धमानया तिष्ठामि उत्सर्गमिति योगः ॥४१७॥ एवं चिय मेहाए, मज्जायाए जिगोवइट्टाए । अहवा मेहा पना, तीए न उ सुभभावेण ॥ ४१८॥ एवमेव मेधया मर्यादया जिनोपदिष्टया। अथवा मेधा प्रज्ञा तया न तु शून्यभावेन ॥ ४१८ ॥ चिससमाही धीई, तपनचिंताविउत्तमणवित्ती । घरणं तित्थयरगुणाण नियमणे धारणा वुत्ता।।४१९॥
mumodan
१. एतत् तु (४०८) दर्शितगाथायाः पूर्वार्धपादम् ।
