________________
बन्दनपूजनादीनां मिना.
यंता
सिरिसतिरिविरह अर्हन्तः पूर्वोकाः तेषां पुनवेत्यानि प्रतिमाः । तद्वन्दनादिहेतुं करोमि निजकाय-उत्सर्गम् ॥ ३९५ ॥ एसो पपसंटेको, करेमि अह विहेमि एचाहे। काओ मबह देहो, तस्सुस्सम्ग परिवायं ॥ ३९६ ॥ एष पदसंटकः करोमि अहकं विदधामि इदानीम् । कायो मन्यते देहः वसोत्सर्ग परिवागम् ॥ ३९६ ॥ बंदणवचियाए, वंदनानिमित्मेत्य परमत्यो। एवं पूयणमाईनिमिचमेसो विसेसोऽत्य ॥ ३९७ ॥ बन्दनवृत्तिकया बन्दनकनिमितमत्र परमार्थः। एवं पूजनादिनिमिचमेष विशेषोऽत्र ।। ३९७ ॥ वंदणममिवायणयं, पसत्यमय-वय-कायदावारो। मल्लाइअधणं पूयणं ति वत्यहि सकारो ।। ३९८ ॥ वन्दनमभिवादनकम्-प्रशस्तमनो-वचन-कायबापारः । माल्यावर्चनं पूजनमिति बरीः सत्कारः ॥ ३९८ ॥ सम्माणो माणसपीइसंगयया उचिपविनयपरिवची। कीरति किं निमिर्च, एएन बोहिलामत्वं ॥३९९॥ सम्मानो मानसप्रीतिसंगवता उरितविनयप्रतिपतिः। . क्रियन्ते कि निमित्तमेते। ननु बोधिलाभार्थम् ॥ ३९९ ॥ पेञ्च जिणधम्मलाभो, नोहीला तितं पिहु किमार्थ । मग्गेही निरुवसग्गो मोक्सोतप्पावणनिमिचं ॥४०० प्रेत्य जिनधर्मलामो बोधिलाम इति तमपि खलु किमर्थम्। मार्गयत ? निरुपसों मोक्षः तत्रापणनिमित्चम् ॥४०॥ पुच्छइ सीसो-जइ ता, पूयाइनिमिचमेस उस्सग्गो। कीरइ ता तेसिं चिय, करणं जुत्तं सुबुद्धीणं ॥४०१॥ पृच्छति शिष्यः- यदि तावत् पूजादिनिमित्तमेष उत्सर्गः। क्रियते ततखेषामेव करणं युद्धं सुबुद्धीनाम् ॥ ४०१ ॥ .
पृच्छा
