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इत्यस्या गा.
चेहववंदनमहामास । बहते न पसीपति, कमगिएप ता किमेएन।। सर्व ते भगवंतो, विरामदोसा न तूसंति ॥ ६२७ ॥ अब ते न प्रसीदन्ति खलु कार्य मणिवेन ततः किमेतेन ।
सत्यं ते भगवन्तो विरागदोषा न तुष्यन्ति ॥ ६२७ ॥ भचिमणिएण इमिणा, कम्मक्खउक्सममावओ तह वि। मवियाण सुकल्लाणं, कसायफलभूयमल्लियह ॥ ६२८ ॥
भकिमणितेनाऽनेन कर्मक्षयो-पक्षमभाववस्तथाऽपि । भव्यानां सुकल्याणं कषायफलभूतमालीयते ॥ ६२८ ॥ "कित्तिय-चंदिय-महिया" गाहा, स्त्रम् ॥
“कीर्वित-वन्दित-महिताः" गाया, सूत्रम् । नामेहि समुचरिया, किचिया वंदिया सिरोनमणा । "कित्तिय-वंदिपुकाइएहि महिया, मय चि वा वायणा सुगमा ६२९ यमहिया नामभिः समुपरिताः कीर्तिवा वन्दिताः शिरोनमनात्। थाया अर्थः पुष्पादिकैर्महिता मयेति वा वाचना सुगमा ॥ ६२९ ॥ जे पचक्खा एए, लोगस्स सुरा-सुराइरुवस्स । उच्छमतमचा उत्तम चि सिद्धा सिवं पचा ॥ ६३०॥ से प्रत्यक्षा एते लोकस्य सुरा-मुरादिरूपस। . उच्छमतमस्त्वाद् उत्तमा इति सिद्धाः शिवं प्राप्ताः॥६३०॥ रोगामावं आरोग्गमाहु तस्साहु(हगो उ जो पेचा । बोहीलामो जिणधम्मसंपया ते महं दिंतु ॥ ६३१ ।। रोगाऽभावं आरोग्यमाहुः तत्साधु(घ)कस्तु यः प्रेत्य ।
बोषिलामो जिनधर्मसंपदा में मह्यं ददतु ॥ ६३१ ॥ .mछमतं पूर्णमूलम्
एवं मए अमियुआ विहुयरयमला पहीणजरमरणा। पउवीसं पिविणवरा तित्ययरा मे पसीअंतु॥५॥ १. पूर्णमूलम्कित्तिय-चंदिय-महिया जे ए लोगस्स उत्तमा सिद्धा। बालग-मोहिलामं समाहिवरमुत्तमं किंतु ॥६॥
