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269 227
125 123 315 508
69 262 266 428 648
277 295 501 492 296 296 343 344 294
ज्ञातवानहमेवादौ ज्ञातृज्ञानविशिष्ट ज्ञाते तत्राफले ज्ञाते वनेचर ज्ञातो मया ज्ञानं न खलु ज्ञानं किमात्म ज्ञानं बौद्धगृहे ज्ञानक्षणेन नैकन ज्ञानत्वःदित्यय . ज्ञानप्रयत्नादि . ज्ञानमत्रावभासो ज्ञानमात्रेण पूर्वोक्तः ज्ञानमुत्पद्यते ज्ञानस्य च प्रभेदो ज्ञत्ने क्षणिकचिन्ता ज्ञानेच्छासुख ज्ञानोत्पत्त्यैव . ज्वलद्विषानल : . ज्वालादिवन्न
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115
269
551
295 538
296
318 268, 277 .
300 356 345
ततः प्रवृत्तिः तत्कामो भक्षये तत्काले सान्निधि तस्कृताकारवत्ता तत्क्षोदनेन तत्तत्समग्र तत्त्वज्ञानोदये तत्त्वतश्चिन्त्यमान तत्त्वाध्यवसाय तत्त्वान्यत्वादचिन्त्या तत्पूरणेनतृप्तस्तु तत्पूर्वोक्तप्रक्र तेत्प्रणीत्यभ्युपाव तत्प्रत्यक्षमहिम्नैव तत्प्रमेय मिहाभीष्टं तत्रज्ञातात्म तत्रतत्सदसत्त्वेन तत्र त्वेतान् तत्र देहादि तत्र नूनमुपेतव्या तत्र प्रत्यक्षमात्मान तत्र प्रवर्तते तनविपतिपत्तिश्च तत्र व्यक्त्यभिधेयत्व तत्र सन्निहितत्वात्तु . तत्र सस्थान तत्राकृतिपदेनेह तत्रानुभवमात्रण तत्रानुमानज्ञानस्य तत्रान्यदेव हेमादि तत्रापि योग्यता तत्र सन्निहित
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39 264 456 503 622 724 276 298 123
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50
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तै यस्तु पश्यन्नपि त एवं कविमि तञ्च सायधी तच्च स्वग्राहका तच्येतनाधिष्ठित तच्छुत्वा जन ततश्चैकता सन्तानो ततोऽद्य फलम ततो भवति भवत्क ततो वृन्द्वोऽद्याह
424 383 438 300 293 602 344 343
22 347
491 276 324
66
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