________________
274 13 मानिनमेवैनं गृह्णानि
न तु भ्रातु धर्मिणः । प्रतिभातीति
प्रति
278
281
283
284.
286
287
289
4
295
6
297
भास्यः स एव
10 पदार्थसार्थव्यतिरिक्त
14 शब्दलिङ्गलक्षणे वर्णिते
15 सन्निकर्षोत्पन्नपदो
9 साध्यधर्मसंस्पर्श
2
3
अनित्यः शब्दः,
सपक्षे सत्वं यस्य
नास्ति स विरुद्धः ।
5 विपक्षात् व्यावृत्तिर्यस्य नास्ति
5 पूर्वकत्वाश्च व्यतिरेकस्य
7.
धूमवतां सर्वधर्मिणां
1
विधुतारकं - ( इति
290
291 1
8
9 वस्तुनः तत्वतः
समस्तीति ॥
292 1
294
.8
3 विमर्शविषयीकृत:
नास्ति)
न च रूपद्वययोगित्वं
1 298
10
धूमादिहेतुर हेतुरेव
न हि हेत्वनपेक्षामा
कमपाकर्तु पञ्चम
मानं सत्प्रतिपक्षतां
प्रतिपद्यते
3 मूलत्वाच्च न वस्तुनो
6
प्रत्यनीकविकलस्व
16 चेन - लिङ्गग्रहण
5 पादप्रसारिकैवेयमिति ॥ 8 रम्यतिरेकात् गम्य
300
302
306
307
15
310 17
313
316
320
321
323
324
319 1
325
326
5 शिशपासमारोपः
2
द्रष्टुस्तद्व्यतिरेकेण
5
10
328
329
विनाशो नास्तु तादृशः
धूमाग्न्योर्नदी पुरवृष्टयो
र्वा
लोकप्रसिद्ध नादात्म्य
विशिष्टः १ अनिर्धारित
9 विरुद्धान्यमिचारी वा
18 तान्त्रिकोत्प्रेक्षित
7
10
देशविशिष्टः
तदेकदेशे
योजने
5
धर्मयैव
कुतश्चिदेव
कचिदेव वस्तुनि सामान्यधर्मपुरस्परा
12
12 परिच्छेदादेव गृहीतो
वस्तुनः
9 सामान्यादावद्वयानुगम
5 प्रत्यक्षावगमविरोधेन
9 विरचितमचारु लक्षणं
2 विशेषेऽनुगमाभाव:
3
सिद्धसाधनम् '
सोऽन्यथा प्रतिपद्यते ।।
प्रतीति । धूमाद्यनुमानं
सूत्पन्नप्रतीति ! ईश्वरा
चतु
तत्कारणम,
लिङ्ग
विशेषप्रति लंभः ?
मानादिप्रमाणान्तरव्यव
द्वितीयं
8
4
5 तत्पूर्वकपदेनोक्तः ।
9 ज्ञापकत्वेन स्वग्रहणा
