________________
47
178 412 636 629 522 463 164 553 208 361
92
विगाहन्तामिमं सन्तः 2 | विलम्बेन व्यवस्यन्ति विघ्नान्धकारसूर्याय
2 विवक्षायां हि शब्दस्य विचिकित्सा हि नृशिरः 642 विविच्यमाना दृश्यन्ते विचित्रं प्राणिभृत्कर्म 587 विविधाभिमतस्फीत विचित्राः संयोगा: 606 विवृतः संवृतादन्यः विजातीयपरावृत्त
253 विवे केन न गृह्येते विज्ञानग्राह्यता नाम 571 विशिष्यते मृदन्त:स्थ विज्ञानमेव खल्वेतत् 460 विशेषप्रत्यभिज्ञाने विज्ञानायोगपद्याच 555 विशेषः कोऽन्त्यवर्णेन विदग्धैः क्रियतां कर्णे
| विशेषणतया कार्य विद्यमानोपलंभत्व . 265 विशेषधर्मसम्बन्धं विद्युद्दष्टे च वृक्षादौ 555 विशेषमाध्यतायां वा विद्वांसोऽपि विमुह्यन्ति 130 विशेषेऽनुगमाभावात् विधानं कल्प्यते स्तुत्या 651 विश्वजित्यधिकारश्च विधिस्तुत्यो: समा वृत्तिः 651 विश्वात्मना तदुपदेश विधेये न तु भेदोऽस्ति (पा.) 257 विषयं दर्शयन्नैति विधेर्निषेधावगतिः . 129 विषयानुभवोत्पाद्याः विध्यर्थवादमन्त्राणां । 604 विषये न तु भेदोऽस्ति विना न चानुमानेन 90 वीचीसन्तानतुल्यत्वं विनाशी संशयात्मेति
वीचीसन्तानदृष्टान्तः विना साधनधर्मेण 300 वृत्तस्य जीवतो दूरे विनियोक्त्री श्रुतिर्यत्र 102 वृत्तिवृत्तिमतो दः विपक्षवृत्यभावश्च
144 वृष्टिं व्यभिचरन्तीह विपर्ययात्समुत्तीर्णः 219
वृष्टयभावोऽपि वाय्वभ्र विभागवचनासिद्धं
335
वेदधर्मानुवर्ती च . विभिन्नयोस्त्वभेदेन
241
वेदप्रामाण्यसिध्यर्थं विमतो यत्र तु तयोः 497 वेदबाह्यस्तु यः कश्चित् विरहोद्दीपितोद्दाम 228 वेदस्त्वनन्तशाखत्वात् विरुद्धाव्यभिचारो वा 316 वेदस्य पुरुषः कर्ता विरोधबोधसामर्थ्य ___86 | वेदात् कर्बवबोधे तु विलक्षणा हि दृश्यन्ते 199 | बेदा न पठिता यैस्तु .
NYAYAMANJARI
486 313 105 590 249 199 257 535
433
565
115 566 338 145 639 690 639 646 484
577
581
48
