________________
सन
४४
१३३३
ग्राह्यधर्मस्तदंशेन ग्राह्यलक्षणवैधुर्यात् ग्राह्यलक्षणसंयुक्तं ग्राह्यसाधारणाकारं ग्राह्यान्तरव्यवच्छिन्न० घट इत्यादिका बुद्धिः घटत्वादि च सामान्य घटवृक्षादिशब्दाश्च घटस्य प्रागभावोऽयं घटादावपि नैवास्ति घटदावपि सामान्य घटादिग्रहणार्थं हि . घटादिजातिभेदाश्च घटादिभ्योऽपि शब्देभ्यः घटादिरचना यद्वत् घटादिषु समानं च घटादीनां च यत् कार्य घटादेरेकतोत्पत्तौ घटादेर्व्यतिरेकेऽपि घटान्तरव्यवच्छिन्न चक्रभ्रमणयोगेन. चक्षुरादिविभिन्नं च .. चक्षुराद्यतिरिक्तं तु चक्षुर्ज्ञानादिविज्ञेयं चक्षुषा दृश्यते चासा० चक्षुषापि च दूरस्थ० चक्षुषो धर्मिरूपस्य चक्षुःस्पर्शनविज्ञानं चक्षू रूपग्रहे कार्ये . चतुष्टं च प्रमाणानां चन्द्रत्व साधने हेतौ चन्द्रत्वेनापदिष्टत्वं चन्द्रत्वेनापदिष्टत्वात् चाक्षुषेणैव तत्क्लृप्तौ चादीनामपि नञ्योगो चिन्तोत्प्रेक्षादिकाले च चैतन्यमन्ये मन्यन्ते
कारिकासूची
८०७ १३८४ चैतन्यव्यतिरिक्तं हि
२९० ३५४३ चैतन्याद्यन्वितत्वेऽपि ३२९ चैतन्ये चात्मशब्दस्य
. ३०५ १३५५ चैत्र गामानयेत्यादि०
११६१ १२६७ चैत्रज्ञानं तदुद्भूत०
- २०६७ ७६८ चैत्रोऽकुण्डल इत्येवं
६६२ ७७९ चोदनाजनिता बुद्धिः २३४७, २७४०, २९४२ ११९७ चोदनाजनिते ज्ञाने
३०८८ . ७६६, ७८४ चोदनाप्रभवं ज्ञानम्
३१०५ . . २४७४ छेदने खदिरप्राप्ते
१३४४ २६३५ जगत् सदेदृशं चेति
३११७ .२४९४ जनकाद्धि परावृत्त:
१७६१ ८०४ जनने हि स्वतन्त्राणां
२८४९ .११७७ जन्मातिरिक्तकालं हि
६९२ २२८९ जन्मातिरिक्तकालश्च
२९५४ २२० जन्मातिरिक्तकालेन
५२० . . . १०३५ जन्मैव यौगपद्येन २१३० जन्यतां व्यज्यतां वापि
२७१२ २६३८ जलादिव्यतिरिक्तो हि
१६१२ १२६६. जलादिषु न चैकोऽयं
२५७६ ३३६७ जलादिषु यथैकोऽपि
२२०९ ६२५ जलाधन्तर्गतं चेदं
२५७८ ६३० जलानलादि नैवेदं
.६० ११७० जल्पो बुद्धिस्थ एवायं
८९९ १५७८ जातकर्मादयो ये च
३५७७ ३१६२ जातिमात्रग्रहे तु स्यात्
१२९४ १३९९ जातिर्भावश्च सामान्यम्
११३१ ५८ जातिसम्बन्धयोः पूर्वं .
८८२ १३७२ जातिसम्बन्धरूपाणां
२६९१ १५८५ जातिस्तत्रापि नित्या चेत् .३५२३ १३९५ जातेरपि न सङ्ख्यास्ति
११३७ १३९४ जातोऽप्याप्ते तदीयोऽसौ
३०३१ १३७१ .जातौ वा न विजातीयं
२९६४ ३३८५ जातौ व्यक्तौ कृतायां चेद् २७१५ ९७७ जातौ सर्वात्मना सिद्धैः
४२९ १२१६ जात्यादियोजनां येऽपि
१२२९. २८५ जात्यादियोजनायोग्याम्
१२१८