________________
[ २६६ ]
प्रकीर्णकस्तुतिकूलम् अवबोधयति केवलज्ञानदर्शनेनेति " आतोडोऽह्वा० (सि ५।१७६) इत्यनेन कः, तदामन्त्रणम् संपूर्णज्ञानिन्नित्यर्थः । 'सर्वातिशयप्रधान ! सर्व समस्ताः अतिशया अतिशय्यतेऽतिशयं क्रियते एभिः आत्मिकज्ञानातिशयादयः वाचिकपश्चत्रिंशदतिशयाः शारीरिक चतुस्त्रिंशदतिशयाः, तैः प्रधानः मुख्यः परमात्मा वा तदामन्त्रणम् । “ प्रधान प्रकृतौ बुद्धावुत्तमे परमात्मनि । महामात्रे" इत्यनेकार्थः (३।३८० )। 'जिनराज !' जिनानां वीतरागाणां राजा प्रभुस्तदामन्त्रणम् तीर्थंकरभगवन्नित्यर्थः । 'ते' तव। . 'वाग' वाणी। 'सौख्यम्' सुखमेव सौख्यम् , भेषजादित्वात् टयण , आनन्दं चित्तप्रसन्नतां वा । 'तनोतु' विस्तारयतु प्रथयताद. वेत्यर्थः ।
અર્થ –કેવલજ્ઞાનરૂપી સ્ત્રીના હૃદયને વિષે (અથવા-હર્દયના) અદ્વિતીય હાર સમા, ક્ષમારૂપી સમુદ્રને ઉલ્લાસ કરનાર ચંદ્રમાન, સર્વને જાણનારા, સર્વ અતિશય વડે કરીને મુખ્ય, જિનેશ્વરદેવ! तारी व सुमने विस्तारी.... अन्वय
कैवल्यवामाहृदयैकहार !-कैवल्यम् एव वामा-कैवल्यवामा, (अव. पू. क.) कैवल्यवामायाः हृदयम् -कैवल्यवामाहृदयम्, (प. त. पु.) एकश्चासौ हारश्च-एकहारः, (वि. पू. क.) “पूर्वकालैक' ३१।९८ (वि. पू. क.) कैवल्यवामाहृदये एकहारः-कैवल्यवामाहृदयैकहारः, तत्संबोधनम् कैवल्यवामाहृदयेकहार ! “सिहाथैः पूजायाम्३।११८९ (स. त. पु.)
___ अथवा- कैवल्यवामाहृदयस्य एकहारः – कैवल्यवामाहृदयैकहारः तत्संबोधनम्-कैवल्यवामाहृदयैकहार ! ( स. त. पु.)
क्षमासरस्वद्रजनीशतुल्य !-सरांसि सन्ति यस्मिन्-सरस्वान् ‘तदस्या.' ७।२।१...मतु, क्षमा एव सरस्वान्-क्षमासरस्वान्, (अव. पू. क.)
