________________
मोहोन्मूलन
इत्यादिलक्षणत्वात्तस्येति चेत् १ न, देशकालाऽऽश्रयत्वा ऽशठसूर्यासेवितत्वा - ss -ऽऽसेव्यमानत्वा-ऽऽसेविष्यमाणत्वा-ऽसावद्यत्वा-ऽन्याऽन (नि) वारितत्वादिसंपूर्णाचरितलक्षणस्यात्रापि विद्यमानत्वात् ।
४२
-
न चैकद्वित्रादिवारितत्वमाचरितक्षतिकारि, मालारोपणादेरपि एकद्वित्रादिवारितत्वाऽविशेषादिति ।
[प्रशस्ति:]
न च दृष्टान्तोऽप्यप्रसिद्धविशेष्यत्वादिदूषणैर्दुष्टो, बौद्धस्य साङ्ख्यं प्रति 'विनाशी शब्द' इत्यादिरूपत्वात्तस्येति निरवद्यमनुमानप्रीति स्थितम् ।
-
श्रीमन्तोऽजितदेवसूरिमुनिपाः सौवर्णिकायां पुरि, प्रोक्तास्तातकसंज्ञितेन परमश्राद्धेन शुद्धात्मना । सिद्धान्तोक्तविविक्तयुक्तिकलितं चक्रुर्विना मत्सरं, वादस्थानकमाद्य(ढय१)गद्यपदवीसंभूषितं श्रेयसे ॥ १ ॥
स्मरशर५.बसु८रुद्रा ११ङ्कप्रमाणे [ ११८५ ] गतेऽथ, समजनि जनचेतोऽमन्दमोदप्रदायि ।
अशठेन = राग-द्वेषरहितेन, कालिकाऽऽचार्यादिवत् प्रमाणस्थेन सता समाचीर्णम्
=
_ आचरितं यद् = भाद्रपदशुद्धचतुर्थीपर्युषणापर्ववत्, कुत्रचिद् = द्रव्य-क्षेत्र - कालादौ,
"
कारणे = पुष्टालम्बने, असावद्यं = प्रकृत्या मूलोत्तरगुणाराधनाया अबाधकं, न च = नैव निवारितम् अन्यैः = तथाविधैरेव तत्कालवर्तिभिर्गीतार्थैः अपि तु बहु यथा भवत्येवमनुमतमेतदाचीर्णमुच्यते ॥ ४४९९ ॥
श्रीक्षेम० वृत्तौ ।
